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内容大纲
本书为2022年8月北京大学哲学院和郑州大学哲学学院(老子学院)主办的“从前子学时代到子学时代:边际人物、文本和思想与黄河文明”论坛论文集,文章收录来自北京大学、清华大学、中国人民大学等高校数十位学者的论文,本论文集对伊尹、周公、尹文子、管子、祭公谋父、虢文公、子华子、鬼谷子、尸子、彭祖、申不害、慎到、杨朱、管仲、师旷、夷之、陈仲子、魏牟、惠施、公孙龙、范蠡、文子、尉缭子、杨朱等边际人物作了深入的探讨,本论文集是对先秦哲学的丰富性、复杂性的一次有益探索,对于扩展先秦哲学研究广度具有重要意义。 -
作者介绍
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目录
上册
德的时代与道的时代
——试论前诸子时期思想史到诸子哲学突破
从上帝到天帝
——殷周之际的思想革命
念用庶征:《尚书·洪范》庶征畴略论
古典君位观的哲学分析
——以清华简《系年》第九章为中心
清华简《虞夏殷周之治》与先秦儒家的文明史观
前孔子时期人性论发微
《左传》“泓之战”所涉伦理问题与马王堆《春秋事语》士匽论战故事
空间经验与精神修辞:早期中国的心概念
一本还是二本?
——夷之与实践理性的困境
“法天”以“利人”,“修身”以“为义”
——墨家天人关系视域下的伦理思考
再探早期道家思想中“一”的演化与发展
——以《老子》及黄老道家为中心
战国纵横家的道德意识与生存之道
传世文献与出土文献所见伊尹的复杂面貌
德治、礼教与共同体意识
——试论祭公谋父的政治思想
彭祖与早期道家
试论虢文公的阴阳观念及其历史定位
老子天下观念的四层意蕴
《老子》第3章愚民说驳议
从民、人关系看《老子》的时代和思想
自我转化的隐喻
——以《齐物论》“吾丧我”为线索
下册
庄子与神仙家行气派之渊源关系考论
齐物:从慎到到庄子
孔门颜渊“好学”发凡
——以《论语》为中心
为何是“思无邪”?
——“诗三百”与孔子的致思进路
荀子名学思想的政治内涵及合理借鉴
差异化平等与超越之价值追求:从孟子对“四圣”的评价入手
《管子》四篇中“心”的构造理论
管仲形象嬗迁与儒学演进研究
Fanli’s范蠡 Contribution to the early Daoist Notion of Time
瞽史传统与师旷形象的建构和演变
“别宥”辨正:检证于尹文的“别形名”学说
申不害的“重术”与“任法”思想
《天下》篇慎到“弃知”说辨析
《庄子·天下》篇中的慎到思想
《文子》对老子之“道”“自然”“无为”观念的显题与落实
文子其人其书及其思想
论杨朱及其“为我”学说
江海之上与魏阙之下
——魏牟思想考辨兼论先秦道家的重生派
诸子时代的“思想配角”
——论子华子
《吕氏春秋》所见子华子的“全生”思想
《鬼谷子》佚文一则考
职、势、位和德
——《尸子》品评历史人物的视角和图景
“兵胜于朝廷”:《尉缭子》兵学中的制度与权衡
附录“从前子学时代到子学时代:边际人物、文本和思想与黄河文明”论坛综述
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