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内容大纲
本书围绕自然生命、德性生命、民族生命、文化生命等概念及德智关系问题,对牟宗三“生命的学问”进行了系统性研究,凸显了牟宗三思想的中心线索,为人们整体把握牟宗三思想提供了一个便利窗口。同时对中华传统文化中关切生命安顿、畅达、成长的思想资源作了比较系统的掘发和阐释,凸显了中华优秀传统文化在生命关怀上的精义和价值,为现时代人对治生命困惑、追寻生命意义提供了一些启发。 -
作者介绍
黄泰轲,哲学博士,马克思主义理论出站博士后,现为湖南师范大学道德文化研究院专职研究人员。主要研究领域为传统伦理文化及应用伦理学,尤其侧重中国近代伦理思潮、城市生活伦理等方面的研究。在省级以上核心期刊发表文章多篇,主持省部级以上科研项目多项。曾获首届罗国杰伦理学教育基金优秀奖、湖南省优秀博士学位论文奖等奖项。 -
目录
绪 论 生命的问题及其学问
第一章 时代问题与人生感受:牟宗三“生命的学问”之缘起
第一节 时代的状况及中国人的生命处境
一、“无体,无力,无理”的时代
二、近代中国人的生命处境
第二节 牟宗三的生命发展体悟
一、“混沌”的生命
二、“离其自己”的生命
三、呼唤“有本有根”的生命
第三节 在熊十力的“狮子吼”中嗅到生命与学问的“真味”
一、熊十力“真生命”的提振
二、熊十力“真学问”的启示
第二章 内容、讲法、传统:牟宗三对“生命的学问”的甄辨
第一节 “生命的学问”内容之确证
一、敬以直内:个人修养之事
二、义以方外:人文世界之事
三、内外有别:德性生活的优先性
第二节 中西哲学中“生命的学问”讲法之评议
一、西方哲学中的“生命的学问”
二、中国哲学中的“生命的学问”
第三节 中国“生命的学问”传统之断续
一、中国“生命的学问”传统的断绝
二、重开中国“生命的学问”的尝试
第三章 德智关系与牟宗三“生命的学问”之架构
第一节 “穷智”与“见德”
一、智识之学与生命美感
二、在“认识心之批判”中显见道德
第二节 德智之辨与德坎为智
一、中国哲学中德智关系之考察
二、良知自我坎陷开出知识论
第三节 在“仁智双彰,摄智归仁”中架构“生命的学问”
第四章 生命“外化”的学问:牟宗三“生命的学问”之展开(一)
第一节 贞定民族精神,安顿调护生命
一、由个体生命外视民族文化生命
二、民族文化生命的不同形态
三、中国历史文化在“安顿生命,调护生命”上的展开
第二节 中国文化生命的现代化
一、民主与科学是文化生命现代化之关键
二、民主与科学未在中国历史发达之故
三、民主与科学硕果之开出
第三节 “三统并建”与“道德的理想主义”
一、三统并建:“生命的学问”之发展内容
二、道德的理想主义:“生命的学问”之坚守立场
第五章 生命“内转”的学问:牟宗三“生命的学问”之展开(二)
第一节 生命平面化之批判
一、民主、科学泛化与生命平面化
二、本着自己的文化生命以新生
第二节 生命虚无化之对治
一、虚无:致死之疾病
二、回到生命“慧根觉情之自身”
第三节 儒释道“生命的学问”之光彩
一、释道生命学问之光彩
二、儒家生命学问之光彩
第六章 “圆善”的实现与牟宗三“生命的学问”的圆成
第一节 “圆善”问题及其解决
一、“圆善”问题:德福一致
二、康德对“圆善”问题的解决
第二节 “圆教”之判别与“圆善”之实现
一、“圆教”的判别
二、“圆善”在中国哲学中的实现
第三节 牟宗三“生命的学问”的圆成
一、真善美的“分别说”与“合一说”
二、生命在乐境中圆成
第七章 牟宗三“生命的学问”的定位、批评与继承
第一节 20世纪中国伦理思潮中的“生命的学问”
一、20世纪中国三大伦理思潮的交流与激荡
二、牟宗三“生命的学问”在20世纪中国伦理思想史上的地位
第二节 牟宗三“生命的学问”之批判
一、牟宗三“生命的学问”自身的理论问题
二、牟宗三“生命的学问”遭遇现实的问题
第三节 牟宗三“生命的学问”的继承与发展
一、对牟宗三“生命的学问”的继承
二、牟宗三“生命的学问”的发展路向
结 语
参考文献
后 记
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