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内容大纲
本书主要对晚唐、五代、宋存在于敦煌的地方政权归义军所进行的政治仪式进行完整讨论,内容涉及唐宋礼制所规定的州县祭祀仪式在归义军执政期间的实行、归义军与中央王朝互动往来的进奉与接待天使仪式、归义军与周边少数民族及其他藩镇的交往仪式、归义军与地方民俗的传播仪式等。本书是以仪式作为研究视角对归义军政治史进行透视的全新尝试,是对唐宋礼仪制度的一次具体的、微观的补充,推进了地方政权仪式与政治传播之间关系的研究。 -
作者介绍
杨立凡,兰州大学敦煌学博士,浙江理工大学艺术与设计学院讲师,主要研究方向为文化传播、视觉传达。主持省部级项目2项,市厅级项目1项,在《敦煌研究》《敦煌学辑刊》《美术观察》等刊物发表学术论文十余篇。 -
目录
绪 论
一、选题缘起与术语释义
(一)中西方语境下仪式的基本概念及其应用范围
(二)何为政治仪式?
(三)中国古代政治仪式的分析路径
(四)敦煌归义军的政治仪式
二、研究综述
(一)已出版的文献研究资料
(二)敦煌归义军政治史研究
(三)敦煌归义军政治仪式的相关研究
三、研究目的与研究方法
第一章 敦煌归义军的官方祭祀仪式
一、藉田、社稷之仪
(一)藉田
(二)祭社稷
二、释奠之仪
(一)释奠的等级、时间、地点及祭祀对象
(二)释奠的仪式过程
三、祭祀风伯、雨师、雷神之仪
(一)祭祀风伯、雨师、雷神的等级、时间和地点
(二)祭祀风伯、雨师、雷神的仪式过程
四、官方祭祀用品考
(一)祭祀仪式中使用的器具
(二)祭祀仪式中使用的食物
第二章 敦煌归义军与中央朝廷的互动仪式
一、归义军的进奉之仪
(一)进奉使节标准与人员配备
(二)由P.3547号看进奉的仪式流程
(三)进奉的政治目的
二、归义军接待“天使”仪礼
(一)P.3773V《凡节度使新受旌节仪》内容考析
(二)与《张议潮统军出行图》的比对
(三)天使西来仪程
第三章 敦煌归义军与周边政权的交往仪式
一、归义军与少数民族政权的外交之仪
(一)外交机构的设置和具体职能
(二)外交接待的食宿地点
(三)外交接待的主要仪程
二、归义军与其他藩镇的交往仪式
(一)起居、贺谢之仪
(二)送物、回礼之仪
第四章 敦煌归义军与地方佛教的应用仪式
一、归义军时期寺、窟的政治空间功能
(一)节度使营建与重修寺、窟的政治意涵
(二)敦煌寺、窟的对外接待功能
(三)敦煌寺、窟的节日娱乐功能
二、敦煌佛教斋仪的政治参与
(一)归义军的国忌斋仪
(二)归义军的军事斋仪
(三)归义军的禳除斋仪
(四)归义军的庆赞斋仪
第五章 敦煌归义军与地方民俗的传播仪式
一、敦煌傩礼的政治内涵及其仪式传播
(一)“天人交感”的政治发生起源
(二)“禳除灾异”的政治行为表征
(三)“及于庶人”的政治传播功能
二、敦煌邈真赞的文化源流及社会伦理价值
(一)敦煌邈真像的仪式源流
(二)敦煌邈真赞的文体变迁
(三)敦煌邈真赞的社会伦理价值
结 语
参考文献
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