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内容大纲
在明代思想史的璀璨星河中,大儒的光芒常遮蔽了暗处的身影——那些徘徊于科举、生计与良知之间的“小读书人”。他们既非名震朝野的阳明学巨擘,亦非引领风潮的复古文豪,却在乡野闾里间默默架起思想落地的桥梁。他们以讲会的形式作二次传讲,将心学精义渗入市井,同时也在科举压力下彻夜苦读、在悟道与迷惘间反复挣扎。
本书揭开历史的华袍,直抵小人物的悲欢:有人中年投笔转向净明道,痴守龙沙谶的末世预言;有人耗尽青春游走大儒门下,却只能在致良知与养家糊口间勉强平衡。著者多年钩沉,让这些被故纸湮没的名字重新发声——他们是被风潮裹挟的普通人,更是思想扎根乡土的真正推手。
以微观生命史叩问明代文化转型的深层肌理;
呈现藏于“无力改变现状”褶皱里的历史的重量;
献给所有时代“小人物”的清醒悲歌。 -
作者介绍
张艺曦,台湾省台中市人,台湾大学历史系博士,台湾阳明交通大学人文社会学系教授。研究领域为明清思想史、地方史与家族史。代表作:《社群、家族与王学的乡里实践》(2006)、《明中晚期古本〈大学〉与〈传习录〉的流传及影响》(2006)、《孤寂的山城:悠悠百年金瓜石》(2007)、《飞升出世的期待:明中晚期士人与龙沙谶》(2012)、《明代阳明画像的流传及其作用——兼及清代的发展》(2016)、《与世浮沉:明代江西思潮、社集与小人物的追寻》(即将出版)等。 -
目录
序
导论
第一章 明中晚期思想文化风潮与士人活动
一、明中晚期的三股风潮
二、复古派
三、阳明心学
四、制艺(八股文)
小结
第二章 阳明学讲会与小读书人
一、大儒讲学与小读书人的二次传讲
二、几种小读书人的个案
三、面向地方豪强
四、江右与泰州之于小读书人
五、没有讲会的阳明学
第三章 《传习录》与古本《大学》的流传及其影响
前言
一、阳明学讲学
二、古本《大学》
三、《传习录》
四、吉安程朱学者的对抗或转向
小结
第四章 阳明画像的流传及其作用
前言
一、日常生活中的塑画像
二、理学家的圣人形象
三、明中晚期阳明画像的制作与流传
四、阳明画像的作用
五、清代的一些变化
小结
第五章 飞升出世的期待:明代士人与龙沙谶
前言
一、斩蛟传说与龙沙谶
二、应验龙沙谶——从刘玉到王守仁
三、龙沙谶与其他流行信仰的结合
四、龙沙谶在晚明南京士人间的流行
五、未应验后的明末世界
余论
第六章 明代江西士人与净明道的交涉
前言
一、许逊信仰的发展
二、元及明初的儒学士人与净明道
三、阳明学以后的儒学士人与净明道
四、明末江西士人的几个例证
小结
第七章 诗文、制艺与经世:以李鼎为例
前言
一、学术渊源
二、经世:军事及治水
三、江南社集与交游
四、典籍、儒学与净明道
小结
附表1 《李长卿集》的编校门人名单
附表2 《步丘草》的编校门人名单
第八章 风潮递嬗下的地方小读书人:以涂伯昌为中心
前言
一、新城的心学渊源
二、邓元锡与六经之文
三、科举用书中的阳明学
四、制艺名家的推崇及影响力
五、明末江西派的制艺新主张及文社之兴
六、大风潮下的涂伯昌及新城士人
七、涂伯昌的疑问与彷徨
小结
附表 涂伯昌年表
第九章 明及清初地方小读书人的社集活动:对金溪的考察
前言
一、学术系谱的建构与自立
二、从理学讲会到制艺文社
三、艾南英与明末金溪士人
四、清初以金溪为中心的集会
小结
第十章 一目十行、日诵万言?——中国近世士人的记忆力焦虑
前言
一、一目十行俱下
二、过目成诵或日诵千言万言
三、两词结合——作为日常记忆力的指标
四、欧阳修读书法的典范
五、对记忆力的焦虑困扰
六、另一种声音
七、个案:以金溪地方士人为例
小结
结论
参考书目
本书各章初出刊物
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