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内容大纲
本书围绕现象学视角与汉语哲学展开探讨。书中从西哲汉译困境、翻译限度、汉语做哲学的可能性、汉语哲学的时势等方面展开论述,展现了汉语哲学在现象学视角下的独特内涵与发展前景。 -
作者介绍
孙周兴,会稽人,哲学博士,德国洪堡基金学者。现任浙江大学敦和讲席教授,浙江大学图书馆馆长,浙江大学未来哲学研究院院长,兼任中国美术学院、同济大学等校教授,教育部长江学者特聘教授,国务院学位委员会哲学学科评议组成员等。主要从事德国哲学、艺术哲学、技术哲学研究。主要著作有《语言存在论》《我们时代的思想姿态》《后哲学的哲学问题》《存在与超越》《以创造抵御平庸》《未来哲学序曲》《一只革命的手》《人类世的哲学》《哲思的迷局》《积极生活的理由》等;主编有《尼采著作全集》(14卷)、《海德格尔文集》(30卷)、《未来艺术丛书》、《未来哲学丛书》等;主要译作有《海德格尔选集》《尼采四书》《在通向语言的途中》《林中路》《路标》《尼采》《哲学论稿》《悲剧的诞生》《快乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》等。 -
目录
自序 什么是现象学的视角?
第一章 存在与超越——西哲汉译的困境及其语言哲学意蕴
一、两大译名之争
二、“存在”还是“是”?
三、“先验的”还是“超越论的”?
四、存在与超越的交织关系
五、余论:西哲汉译的限度
第二章 翻译的限度与汉语哲学——由安乐哲的汉英翻译经验引发的若干思考
一、由翻译引发的哲学问题
二、超越性语言与关联性语言之间可传译吗?
三、词典式翻译是危险的
四、翻译的限度与汉语哲学问题
第三章 我们可以通过汉语做何种哲学?
一、语言特性与中西思维差异
二、何种哲学?一种还是多种哲学?
三、现代汉语变得更适合于哲学了吗?
第四章 汉语哲学的时与势——再论汉语关联性思维及其效应
一、中国哲学还是汉语哲学?
二、汉语哲学的劣势或弱项
三、汉语哲学的优势或强项
四、结语:汉语哲学的时与势
附录 《存在与超越》增补版后记
后记
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