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内容大纲
本书从战争史中的“个人”这一角度出发,聚焦二战以及战后初期日本知识人的个体命运,深入历史的细节,呈现永井荷风、尾崎士郎、火野苇平、吉野源三郎、鹤见俊辅等人对待战争的复杂立场和思想波动;同时探讨历史记忆建构、中日历史观的碰撞,以及知识人在“国家”与“个体”之间的言说困境。日本侵略战争的时代似已不再,然而极端的战争逻辑依然潜伏在人类社会的缝隙中。在二战历史灰烬的映照下,今天的我们又该如何选择? -
作者介绍
王升远,上海交通大学外国语学院长聘教授、博士生导师,主要从事近现代中日文学文化关系研究以及战后日本文学史与思想史研究。近年来先后主持并完成多项国家社科基金重点课题、国家社科基金青年课题,学术论文见于《外国文学评论》《外国文学研究》《中国比较文学》《读书》等刊。著有《文化殖民与都市空间——侵华战争时期日本文化人的“北平体验”》(三联书店,2017年),译著有《近代日本的中国观》(三联书店,2020年)等。 -
目录
小引
上卷
谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命
——战争叙事中消失的日本“人”
1938:“非常时期”的一场越境私奔及其文学史余波
奥野信太郎:“精神故乡”的面影
“正直的老鹰”与“卑鄙的鸽子”
——日本帝国的毁灭之路
永井荷风的洁癖与复仇
——《断肠亭日乘》中的“现代日本”批判与日常抵抗
大佛次郎战败日记中的“神风”与荷风
麦克阿瑟的靴子
——“开除公职”处分与尾崎士郎的时局因应
帝国宣传的莫比乌斯环
——战时、战后火野苇平的政治悲喜剧
战败日记的“读法”
——兼谈有关战争记忆的劳动分工
“叛逆者”的哲学
——鹤见俊辅的“方法”论及其思想、政治选择
弱者的抵抗
——从宫崎骏的《红猪》到雅斯贝斯的《罪责论》
《哈尔的移动城堡》中的“官魔”与“野魔”
在艰难时世中做个“真正的人”
——从吉野源三郎到宫崎骏,再到我们
宫崎骏的终极之问:《你们想活出怎样的人生》中的道德抉择与历史隐喻
下卷
从历史想象东亚:走出“方法”与“特性”的迷思
“内在于中国”和“内在于我的中国”
——近代日本如何言说中国
帝国的“颜面”
——“日本论”的名与实
帝国的幽灵
——安德鲁·戈登《现代日本史》之启示
壑声、峰影与“中间地带”
——从陈言的《万壑有声》到知识人行动的边界与可能
犹大与总督
——如何思考近代日本作家笔下的中国形象
150年前的那些粪便
——萨义德“东方主义”的东亚射程
日本文学家的战争责任研究的六个层面与未竟课题
“跨战争”视野与“战败体验”的文学史、思想史意义
作为“反应装置”的战争和作为“认知装置”的“战后”
——为日本战争文学研究再寻坐标的尝试
“同时代集体性心情”:异态时空下的知识人、民众与国家
表述日本的姿态与阅读日本的心态
家史调查、历史记忆与“全历史”写作
——中日学者三地书
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