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    • 历史上的纷争及当代价值--孔子研究
      • 作者:汪秀丽|责编:高峰
      • 出版社:三秦
      • ISBN:9787551825719
      • 出版日期:2025/04/01
      • 页数:207
    • 售价:30
  • 内容大纲

        客观地用第三只眼看孔子及其思想,致力于穿透政治、经济、文化和商业的雾霾及操作,通过透彻的认知真心评价孔子的价值。直面孔子其人,挑战围绕孔子的重重争议,力图还原一个真实的孔子。直面孔子思想,对于强加给孔子的非孔子思想,包括孟子、荀子、朱熹等自称孔子后学者的思想,做必要的分离。分析孔子及其思想对近现代中国和西方的影响和价值,揭示孔子对21世纪的中国以及21世纪的世界的价值性存在,创造性发掘和弘扬以孔子思想为重要内容的中国智慧。
  • 作者介绍

        汪秀丽,1996年获安徽大学哲学学士,1999年获安徽大学哲学硕士。2007年获复旦大学哲学博士,现为南京工程学院副教授,主要从事康德哲学、现代西方哲学和中国传统文化研究。
  • 目录

    第一编  此亦为孔子
      第一章  “野合”即“野居”,孔子不是“庶孽”
        一、究竟如何解读此处的“野合”一词
        二、孔子为何不知父墓所在,孔母为何讳而不告
        三、孔子如何看待出身问题
      第二章  “束脩”是拜师礼仪,孔子不收学费
        一、对三种解释的质疑
        二、儒服委质因门人
        三、文献上的见证
      第三章  孔子见南子,无关风月
        一、“子见南子”是否真有其事
        二、“子见南子”究竟是怎么回事
        三、“子见南子”的新解读
      第四章  女子与小人难养,孔子也为育子忧
      第五章  周游列国,孔子不是“丧家狗”
        一、孔子与“丧家狗”之由来
        二、孔子与周游列国
      第六章  政者正也,孔子诛而未杀少正卯
        一、《荀子·宥坐》不可能全部都是后人伪造,应予以批判性吸收
        二、《史记》关于“子诛少正卯”的记载大体可信,不可一删了事
        三、刘向、刘歆是“子诛少正卯”向“子杀少正卯”版本转化的关键人物
        四、王充《论衡·讲瑞》关于“子诛少正卯”,纯属臆测
    第二编  孔子亦如是思
      第七章  亲亲须以礼,亲亲不必相隐
        一、从原始材料看,孔子未支持“亲亲相隐”
        二、史料表明,孔子也能包容“亲亲不相隐”
        三、从逻辑上看,孔子不赞成“亲亲相隐”是“直”的蕴涵命题
        四、孔子如何看待“亲亲相隐”
        五、关于“亲亲相隐”章句的情境想象
      第八章  何谓“忠恕”
        一、试说冯文的论证
        二、忠恕之道同仁道
        三、一以贯之之道
    第三编  孔子与现当代
      第九章  兴国学,圆中国梦
      第十章  乘桴浮于海,孔子的那些异邦追随者
        一、勤学好问,学贯中西
        二、精心领会中西文化,努力实现中西合璧,创造新文化
        三、精译中西经典、建立研究学院、组建学术团体,促进中西文化交流
      第十一章  百善孝为先,厚植家国情怀
      第十二章  忠恕之道可解西方自由主义之锁
      第十三章  孔子“去污名”的艺术与启示
      第十四章  大哉孔子
        一、孔子发现和树立完整的人的六个层面
        二、孔子提出“六言”,发现“六能”,弘扬“六德”,人皆可为仁人
        三、孔子提炼出以“仁”为主体的人的道德体系和以“礼”为核心的社会体系(内圣外王)
    附录
      《史记·孔子世家》勘误四则
        一、关于孔子的出生及其姓名
        二、关于孔子周游列国之前的仕途及去鲁周游的原因

        三、关于孔子周游列国的路线图
        四、《孔子世家》中令人质疑的礼遇
    后语  缘起缘续

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