- 新时期中国美学的存在论转向与理论形态建构(精)
- - 作者：江飞|责编:顾雷
  - 出版社：复旦大学
  - ISBN：9787309180138
  - 出版日期：2025/06/01
  - 页数：325
- 售价：39.2

内容大纲
这部论著有意识地在中西文明互鉴的视野下，来考察新时期中国美学“存在论转向”的发生机制和存在论美学多元理论形态的建构路径。正如江飞所指出的，新时期中国美学的存在论转向与理论形态建构，是在新时期特定历史文化语境下中西文明互鉴的一种特殊形式，既与西方哲学美学进程（从现代美学到后现代美学到全球化美学）相互动，又立足于当代中国美学发展的现实语境与时代要求，是对中国传统美学、现代美学和西方现代美学的融合与创新。
作者介绍
江飞（1981-），安徽桐城人。北京师范大学文学博士，复旦大学访问学者，现为安庆师范大学文学院教授、硕士生导师，安徽省高校优秀青年人才，主要从事文艺学、美学和中国现当代文学研究。主持和参加国家社科基金项目5项，在《文学评论》《文艺理论研究》等刊物发表学术论文近80篇，多篇被《新华文摘》《人大复印资料》等全文转载或论点摘编。曾荣获安徽省社会科学奖、北京师范大学优秀博士学位论文奖等。著有《纸上还乡》《何处还乡》《个体精神与底层情怀》《朱光潜尽性全人教育思想》（合著）等。
目录
绪论
第一章西方哲学进程中的“存在论转向”
  第一节本体论踪迹：从古代到近代
    本体论：沃尔夫的定义
    本体论思想：从巴门尼德到黑格尔
    结语
  第二节存在论转向：从马克思到海德格尔
    传统本体论与现代存在论
    “存在论转向”发生的历史文化语境
    马克思的“实践存在论”
    海德格尔的“基础存在论”
    结语
  本章小结
第二章新时期中国美学的“存在论转向”
  第一节新时期文学、哲学与美学的“人道主义”话语共振
    人性论：为人道主义呐喊
    异化论：人道主义辩护与噪声
    结语
  第二节 “存在主义”在新时期中国：以萨特、海德格尔为中心
    萨特的中国形象：存在主义的人道主义者与马克思主义者
    海德格尔的中国形象：“诗人哲学家”与“现代性批判者”
    结语
  第三节存在论转向：从实践论美学到存在论美学
    内生动力：实践论美学在新时期中国
    外引资源：以《存在主义哲学》和《存在主义美学》为中心
    中坚力量：代表性哲学家美学家的深耕助力
    结语
  本章小结
第三章新时期中国存在论美学的多元理论形态（上）
  第一节超越美学
    重建现代美学：从实践论到生存论到存在论
    批判西方美学：以超越性和主体间性为线索
    结语
  第二节生命美学
    生命现象学：生命美学的生存论阐释路径
    我审美故我在：作为超越性生命存在方式的审美活动
    有人美学：从“万物一体仁爱”到“情本境界论”
    结语
  第三节存在论美学
    语言哲学之变、世界美学之势与实践论美学之困
    存在论美学的基本内容与理论优势
    “美学人学化”批判与“返回”“鸿冥”
    结语
  第四节语言论美学
    西方语言论转向、语言乌托邦与海德格尔语言存在论美学
    新时期中国美学的语言论转向、修辞论转向与文化修辞论美学
    实践美学的语言观、新实践美学的语言维度与语言论实践美学
    结语
第四章新时期中国存在论美学的多元理论形态（下）
  第五节实践存在论美学

    海德格尔基础存在论与马克思实践存在论
    实践唯物主义、存在论与实践论合二为一与动态生成观
    “实践存在论美学”与“实践批判的存在论美学”
    结语
  第六节生态存在论美学
    存在论根基、海德格尔生态哲学与生态现象学
    自然美、生态整体主义与生态人文主义
    中国资源、东方式存在论哲学与生生美学
    结语
  第七节生活美学
    “门类美学”与“生活美学”
    “日常生活审美化”与“生活美学”
    “美好生活”与本体论“生活美学”
    结语
  第八节身体美学
    主体论身体美学
    “从身体出发”的身体美学
    身体存在论美学
    结语
  第三、四章小结
第五章存在论转向的当代意义与若干问题
  第一节关系重建、多元共存与中西会通
  第二节本体执念、局部真理与理论空转
  本章小结
结语：建构既现代又中国的“存在论美学”
参考文献
后记

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