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内容大纲
本书以豪尼人的丧葬礼仪为观察对象,以其中体现的生死观为研究主线,通过阐释地方性知识,揭示不同主体在仪式实践中体现的生死信仰与文化逻辑。本研究将从民俗学、民族学、社会学等多学科交叉融合的研究视角提供学理参照,推进社会科学关于日常生活、社会变迁、实践研究等问题的认知与把握。 -
作者介绍
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目录
绪论
一、选题缘起及意义
二、研究内容概述
三、研究综述及关键词界定
四、研究方法与资料来源
第一章 民族互嵌:哈尼族的族源、历史与现状
第一节 哈尼族的族源与迁徙
第二节 元江流域的哈尼族
第三节 哈尼族的丧葬史
小结:“生死区隔”产生的历史背景
第二章 死亡分类:“正常”与“非正常”死亡者及其丧葬礼仪
第一节 “区隔”亡灵下的死亡分类
第二节 “正常”死亡者的丧葬礼仪
第三节 “非正常”死亡者的丧葬礼仪
小结:丧家在丧葬礼仪中的“生死区隔”
第三章 专家系统:豪尼人丧葬礼仪中的专家与仪式
第一节 “摩批”的社会地位及其演变
第二节 豪尼人日常生活中的仪式专家
第三节 豪尼人丧葬礼仪中的专家与仪式
小结:专家系统在丧葬礼仪中的“生死区隔”
第四章 多主体性:豪尼人的丧葬礼仪与地方社会的关系
第一节 差序格局:豪尼人丧葬礼仪中的社会关系
第二节 村落自治:豪尼人丧葬礼仪中的村落组织
第三节 从国家到地方:移风易俗下的殡葬改革
小结:地方民众在丧葬礼仪中的“生死区隔”
第五章 豪尼人丧葬礼仪中的信仰与观念
第一节 认知与认同:豪尼人的灵魂观
第二节 自然与世界:豪尼人的神灵观
小结:“生死区隔”背后的文化认知
结论与讨论
一、多民族交融下哈尼族的丧葬礼仪
二、豪尼人丧葬礼仪中的“核心民俗文化”
三、豪尼人“为我们存在”的日常生活
参考文献
附录
一、豪尼人丧葬礼仪的个案
二、豪尼人“父子连名制”家谱选录
三、咪哩村老年活动室管理制度
四、元江流域流传的哈尼族古歌选录
五、哈尼族各支系、称谓及居住地表
六、部分豪尼语对应的国际音标与汉语含义
七、元江县关于进一步加强和规范殡葬管理工作告知书
后记
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