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内容大纲
本书以(广义的)历史主义的内在悖论为契机,开展一种基于“黑格尔图式”的葛兰西绝对历史主义思想研究。绪论部分着重阐明,一种黑格尔主义的研究路向,对挖掘绝对历史主义思想资源具有重要的理论意义。本书不仅为一种葛兰西思想的黑格尔渊源研究做预备工作。对葛兰西的“黑格尔主义图式”的探究,其理论意义不仅仅局限于绝对历史主义的概念清理上,也能在西方马克思主义的思想坐标上,重新启发我们思考马克思与黑格尔的内在继承关系,并试图理解马克思主义哲学在葛兰西“实践哲学”的概念框架下的另一种呈现模式。 -
作者介绍
陆凯华,1988年生于上海市。2016年博士毕业于复旦大学,2014—2015于美国乔治城大学哲学系访学。2018年入职华东师范大学哲学系,同年获上海市“晨光学者”人才称号。2019年起任复旦大学当代国外马克思主义研究中心兼职研究员。2023年获第三届上海市高校教师教学创新大赛文科组一等奖,同年获上海市重点课程建设项目。现任华东师范大学哲学系副教授、副系主任,主持并参与国家社科基金项目2项、省部级课题4项。 -
目录
绪论
一、绝对历史主义的“黑格尔主义图式”
二、葛兰西绝对历史主义思想的研究现状
三、本书的研究路径与理论创见
第一单元 绝对历史主义的悖论及其衍生发展的理论图式
第一章 葛兰西绝对历史主义的思想来源与理论目标
第一节 葛兰西的“实践哲学”历史维度的问题背景
第二节 历史主义:葛兰西对克罗齐及其黑格尔主义的继承
一、克罗齐:葛兰西与黑格尔哲学间的中介
二、克罗齐的“绝对”历史主义及其理论挑战
第二章 “绝对历史主义”的悖论及其解答
第一节 “高阶历史主义”:解答“悖论”的黑格尔主义图式
第二节 政治经济学批判的“方法”:绝对历史主义的理论完备性
一、结构与“否定的总体性”
二、葛兰西—施密特语境下的“历史编纂学”
三、叙述方法的“起点—终点”
四、反对“历史终结论”及其体系性
第三节 绝对历史主义的自反性与社会介入性
一、《狱中札记》的理论“自我指涉性”
二、从“社会介入”到“自我指涉”:齐泽克对理论自反性问题的解答
三、齐泽克激进哲学视野下的葛兰西历史分析方法
第三章 朝向“结构的”历史主义及其方法论建构
第一节 问题缘起:“结构”与“历史”之争
第二节 文本起点:“唯一的科学是历史科学”
一、“唯一的科学”的立意初衷与问题意识
二、“唯一的科学”的删除缘由与矛盾抵牾
三、阿尔弗雷德·施密特:“唯一的科学即历史科学”命题的继承者
第三节 “历史编纂学”:历史理论运作的“概念”是何以可能的?
第四节 叙述的“结构化”:历史的结构是何以可能的?
第五节 重解历史性概念:结构的历史知识是何以可能的?
第六节 从施密特到阿尔布瑞顿:结构的历史主义的当代形态
第七节 本章小结及衍生
第二单元 绝对历史主义的理论实践:从马克思到葛兰西
第四章 运动战:绝对历史主义视野下的 1848 年革命
第一节 小资产阶级:以人道主义为口号的政治领导权及其失败
第二节 历史的火车头:论革命是无产阶级运动的“运动战”
一、作为运动战的暴力革命及其历史中的积极作用
二、社会革命的内涵及其反复性
第三节 运动战的局势分析与历史规律的辩证法
一、凯撒主义与英雄史观
二、对蒲鲁东的历史编纂学的反驳
三、葛兰西对英雄史观与历史规律关系的分析与思考
第五章 阵地战:反思资本主义和平发展时期的思想斗争
第一节 放弃“运动战”:拉萨尔的机会主义
一、拉萨尔生平事迹简介及其与马克思的交往
二、拉萨尔机会主义的几个关键理论简介及对其的反驳
三、葛兰西基于历史主义的评价
第二节 阵地战的斗争方向:未来共产主义的社会经济形态取代现有经济秩序
第三节 另一种阵地战:政治上的过渡时期
一、作为政治艺术的政治上的“过渡时期”理论
二、政治上的“过渡时期”与社会革命
第六章 马克思关于东方社会的理论思考及其与葛兰西思想的呼应
第一节 教条的破除:“晚年马克思”的再发现
第二节 “亚细亚生产方式”与俄国问题
一、亚细亚生产方式概念的提出
二、亚细亚生产方式概念的发展史
三、“亚细亚生产方式”概念的历史意义及其限度
第三节 东方专制主义的批判性分析与东方社会的独特发展道路
一、“东方专制主义”问题的由来
二、东方社会发展道路的特殊性与新的希望
第七章 绝对历史主义视野下葛兰西的政治理论
第一节 绝对历史主义视野下的市民社会理论与国家理论
第二节 行动中的历史:意识形态领导权理论问题
一、运动战与阵地战
二、“领导权”概念辨析
第三节 知识分子理论:绝对历史主义的主观能动要素
余论
附录一 从实践哲学到政治哲学——21世纪葛兰西研究在中国
一、实践哲学以及葛兰西与马克思主义的关系
二、阿尔都塞视野下的葛兰西认识论研究及其延展
三、后马克思主义引发的对葛兰西的领导权概念的研究热潮
四、文化领导权与文化研究
五、葛兰西政治哲学成为研究的新热点
结语
附录二 “思想”意味着什么:德勒兹与葛兰西
一、马克思开启的一个内容庞大的形而上学问题
二、德勒兹的“创造性”
三、从“创造性”到“配置”或“总和”
四、实在与思想
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