- 公私同圣的秩序建构(王权视角下皇帝祭祀与祠神敕封的隔绝和整合)
- - 作者：姚明辉|责编:赵静//彭靖雨
  - 出版社：四川人民
  - ISBN：9787220142017
  - 出版日期：2025/09/01
  - 页数：370
- 售价：34.4

内容大纲
本书通过传统天子祭天祭祖与敕封祠神两条主线探索天命王权下公领域与私领域间的混淆与统合，认为这是普遍王权的神圣化过程以及传统社会“整全－分割”式神圣结构的形成特征。一方面，王权通过皇帝祭祀构成“天－公－王”三元互嵌的神圣结构，达成从自我神圣向天授王权的转化，并塑造“掌控－托付”式的“公享私有”关系；另一方面，则通过敕封祠神而完成信仰资源和权力资源的互换，王权借此将自身渗透于民间社会，转化为天下百姓所接受甚至崇拜的信奉结构，进而在阻断上天与祠神之间直接关联的同时也将自己介人祠神与民众的祭拜之中。依托于传统中国的公私关系，公与私既是传统社会的基本关系，同时也是神圣秩序的规范性力量。本书以公私关系为线索，以皇帝祭祀与祠神敕封为对象，探究传统中国神圣领域的建构规则。
作者介绍
姚明辉，女，吉林省辽源市人。2013—2017年华东师范大学历史学学士，2017—2020年华东师范大学思勉人文高等研究院法学硕士（宗教社会学），2019年美国普渡大学（Purdue University）访问学者，现为中山大学历史人类学博士研究生。研究方向为宗教社会学、历史人类学，研究成果发表于《学术月刊》《社会科学》等刊物。
目录
绪论
  第一节  为何研究与研究何为
  第二节  前人基础与本书旨趣
    一、“公私”：理念与秩序
    二、“神圣”：有无或多寡
    三、“皇帝祭祀”：中介而非代理
    四、“祠神敕封”：从国家整合到神圣规则
  第三节  研究视角与分析方式
    一、双重认知：内视性认知与外视性认知
    二、整体事件：非参与性仪式的作用机制
第一章  公私秩序及其呈现
  第一节  非界限的关系主义
  第二节  道德制约下的表达
  第三节  化虚为实：中介即实质
    一、公与天
    二、王与公
  小结：公私秩序的五重张力
第二章  三元互嵌的一体式神圣结构
  第一节  神圣的交织：“天-公-王”的整合
  第二节  自我神圣的天授塑造
  小结：一元逻辑下的神圣建构与表达
第三章  张力中的公享私有
  第一节  垄断公领域：祭天与王权神圣
    一、上天之“生”与普遍关联
    二、整合性神圣秩序与等级式神圣方式
    三、垄断祭祀与普遍崇信
    四、正祭与稳定性关联
    五、告祭与惯例性秩序
  第二节  突破私领域：祭祖与王朝神圣
    一、“私之共”与“公之共”
    二、约束天命构建直指性
    三、以“私”为路径的“公”
  第三节  “名位”本位的公私同圣
    一、“公享私有”的结构基础
    二、以人为填充的秩序基点
  小结：矛盾式运作机制
第四章  允私入公：敕封下的王权与祠神
  第一节  神明与王朝并不同频的步调
  第二节  民间祠神的“双非”及其合法性焦虑
  第三节  不只是灵验：被敕封规训的功德
  第四节  地方性与公共性
  第五节  王权“制度化仪式”的敕封
    一、转化与赋予
    二、边界与分类
    三、依据与形塑
  小结：整全体系下规则的延伸
第五章  公私互构的神圣秩序
  第一节  王在天与神之间
    一、王权为边界的不连续性
    二、身份神圣及其资格获得

  第二节  王在神与民之间
    一、神圣依附关系
    二、名位信仰逻辑
  第三节  总体化与私人化的双向互构
  小结：拒斥对象化的幕后王权
结论  公私同圣的神圣秩序
  第一节  模式：单数之“公”与复数之“私”
  第二节  规则：“整全—分割”式神圣格局下的隔绝与整合
  第三节  途径：公私内的神圣性授受
  第四节  呈现：等级结构下的名位“刻度”
  第五节  逻辑：稳定的神圣方式与变换的神圣对象
参考文献
  一、历史文献
  二、中文著作
  三、期刊论文
  四、外文译著
  五、外文文献
  六、学位论文
后记

内容大纲

作者介绍

目录

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