- 儒佛之辨与理学的建构
- - 作者：江求流|责编:郝玉明
  - 出版社：中国社科
  - ISBN：9787522755373
  - 出版日期：2025/08/01
  - 页数：283
- 售价：39.2

内容大纲
儒佛之辨是理学自我建构的重要环节，也是儒家文明自我理解的重要方式。随着从北宋到南宋的历史变迁，不同的理学家对儒佛之辨的讨论的侧重点有很大的差异；然而，由于同属理学阵营，面对共同的批判对象，他们的思考又存在连续性与相通性。本书以周敦颐、张载、二程、陆九渊、朱熹等几位宋代最为重要的理学家的儒佛之辨为中心，以揭示儒佛之辨对理学自我建构的构成性意义，并借此探讨儒家修养型精神道路与佛教信仰型精神道路的核心差异。此外，揭示理学儒佛之辨所蕴含的普遍理论内涵及其对当代中国哲学自我建构的方法论意义，也构成了本书的内在关切。
作者介绍
江求流，男，1985年6月生，安徽寿县人。2009年毕业于华东师范大学政治学系，获法学学士学位；2015年毕业于华东师范大学哲学系，获哲学博士学位。牛津大学哲学系访问学者(2018—2019年)。现为陕西师范大学哲学系副教授、硕士生导师，关学研究院研究员。研究方向为宋明理学。主持国家社科基金项目、陕西省社科基金项目、中国博士后科学基金项目各1项，在《中国哲学史》等期刊发表文章近20篇。
目录
引言
  一关于儒佛关系的主流理解
  二佛教对理学形成与发展的积极影响
  三 “出入佛老”、儒佛之辨与理学的建构
  四从理学的建构看儒家思想的现代转型
第一章周敦颐的价值世界与哲学突破：以儒佛之辨为视域
  一内圣外王与周敦颐的价值世界
  二《太极图说》与周敦颐的哲学突破
  三五行与五性：儒家新气论的诞生
  附论：《太极图》的来源问题考辨
第二章 “二本殊归”：张载儒佛之辨的三个向度
  一心与气：何为终极实在
  二真心与气之性：“人性之源”何在
  三涅槃寂灭与存顺没宁：何种终极关怀
第三章 “就理论上论”：二程的儒佛之辨与理学建构
  一从观迹、论心到穷理
  二生死与常理
  三鬼神与佛的祛魅
  四理性觉醒与理学建构
第四章 “以义利判儒释”：陆象山的儒佛之辨
  一 “异端”正名与“惟理是从”
  二价值取向、立教动机与“儒释之异趋”
  三从别求神佛到自求多福
第五章朱子的儒佛之辨：以性论为中心
  一佛教挑战与理学“性论”的主题化
  二性空论的批判与人性实在性的论证
  三 “作用是性”的批判与人性之善的阐明
第六章儒佛之辨的工夫论向度与朱子对儒家工夫论的重建
  一治心与治世：儒佛分工与儒佛之辨的工夫论向度
  二对儒佛分工的反思与批判
  三 “十六字心传”与儒家治心工夫的重建
  四 “格物致知”与儒家治世工夫的重建
  五余论：对佛道工夫论的借鉴与吸收
参考文献
后记

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