- 以儒学为方法(精)/当代经学研究文丛
- - 作者：李若晖|责编:张钰翰
  - 出版社：上海人民
  - ISBN：9787208193307
  - 出版日期：2025/07/01
  - 页数：320
- 售价：28.8

内容大纲
本书对于儒学的研究，从建构中国自主知识体系的角度出发，探索在中国研究中建构自身的方法论。本书将中国研究分为社会结构、政治制度、伦理道德、哲学思想四个层次。社会行为的公共性即为政治，包括政治哲学与政治制度；社会行为的个体性即为道德，包括道德哲学与道德范式。道德和政治构成了一定人群的基本行为模式。而对行为模式予以解释，对道德提供论证的是哲学思想。何以能够以此行为模式行事的根基，则是与伦理道德和政治制度相适应的社会形态。贯穿这四个层次的便是儒学。在此，儒学不是研究的对象，而成为研究的方法。
作者介绍
目录
序  儒学与中国的方法透镜/任剑涛
绪论  儒学：由对象到方法
  第一节  儒学的现代境遇
  第二节  思想与制度
  第三节  儒学作为方法
第一章  儒学的制度之维及中国哲学之成立
  第一节  “中国哲学”作为传统思想之棺椁
  第二节  “创造历史”与创造未来
  第三节  文之得丧任诸己
  第四节  “汉家制度”与“治出于二”
第二章  第一维度：社会结构
  第一节  家内结构
  第二节  丧服与昭穆
第三章  第二维度：政治制度
  第一节  古代中国地方力量“自下而上”的运作：重论费孝通“双轨政治”
  第二节  寓封建于郡县：论费孝通“双轨政治”的历史真实
第四章  第三维度：伦理道德
  第一节  “伦”的语义与哲理
  第二节  “无父无君”之孝：曾元养曾子之哲学分析
第五章  第四维度：哲学思想
  第一节  论正常之恶：郭店竹书《鲁穆公问子思》的哲学分析
  第二节  人何以能质疑鬼神：上博竹书《鬼神之明》中的人之知
  第三节  论非暴力被动强制：古公亶父避狄之哲学分析
第六章  儒学：真实认识中国
  第一节  重返费孝通思想的历史视野
  第二节  贱籍与身份社会
  第三节  中国古代对于君主专制的批判
第七章  余论：儒学与中华文明之未来
  第一节  儒学必须补课
  第二节  儒学与血缘
  第三节  皮锡瑞与“王朝经学”之终结
参考文献
后记

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