- 德知之间(孔门经学的合外内之道)(精)/当代经学研究文丛
- - 作者：邓秉元|责编:张钰翰
  - 出版社：上海人民
  - ISBN：9787208196216
  - 出版日期：2025/07/01
  - 页数：574
- 售价：51.2

内容大纲
《德知之间：孔门经学的合外内之道》由邓秉元所著，除导言外分三编。导言探讨中西思维差异、德性与知性的历史变奏等内容。上编“德性论”考察德性思维圆融形态，分析孔门工夫论，探讨五行观念自觉，研究《周易》文本经典化及孔门德性论内在展开。中编“人性论”阐述知性思维在儒家内部发展，包括早期经学名辩思想，还探讨人性与教化问题，分析不同人性学说。下编“合外内之道”论述“内圣”，涉及孔曾礼学与思孟心学；探讨“外王”，如“絜矩”以“正君”；研究早期经学、礼教与政治关系。本书从德性与知性交摄互遍角度，分析先秦经学早期形态及演变，澄清近代对经学的误读，凸显经学圆融系统，对以经学思维认知宇宙有重要理论与现实意义。
作者介绍
目录
導言
  一、對中西思維差異的幾種典型理解
  二、作爲人類理解方式的德性
  三、德性與知性的歷史變奏
  四、一體性與公共性：現代語境下的内聖外王
  五、本書的基本結構
上编德性論
第一章德性與工夫
  ——孔門工夫論發微
  弁言
  一、孔子之求仁
  二、釋三達德
  三、五常與易道
第二章五行觀念之自覺
  ——思孟五行説新論
  引言
  一、陰陽五行新解
  二、天道與人道：德性論的兩個層次
  三、兩類四種五行觀
  四、荀子的思孟五行説
  五、誠意與“聖之思”：思孟五行的内在張力
第三章由巫史到孔子
  ——陰陽五行與《周易》文本的經典化
  引言
  一、不同流派的《周易》觀
  二、經傳一體性與孔子易的再發現
  三、文王易的憂患精神
  四、伏羲易與易學系譜的自我建構
  結語
第四章備物、象德、盡性與陰陽
  ——孔門德性論的内在展開
  一、禮的“備物”觀念
  二、《樂記》的“象德”思想
  三、備物、卦德與《周易》之確立
  四、窮理盡性：孔門的新聖人觀
  五、德性論的若干基本範疇
  餘論戰國、秦漢的各種備物之學
  中编人性論
第五章知性思維在儒家内部的發展
  ——早期經學的名辯思想
  一、名學的兩個淵源
  二、孔門言語之學
  三、孟子的齊本、知言與比類
  四、非相：荀子的辯説觀
  五、解蔽：荀子的知識論
  六、荀子的“正名”之學
第六章人性與教化
  ——德性、知性、材性與可能性
  一、人性何以成爲問題？
  二、性有善有不善

  三、戰國初年的幾種新説
  四、性善説之成立
  五、材樸與性惡：荀子人性論的疑難
  結語
下编合外内之道
第七章何以内聖
  ——孔曾禮學與思孟心學
  一、三達德：孔門弟子的德性分野
  二、周禮：“鬱鬱乎文哉”
  三、返本、復性與隨時：孔門新禮
  四、曾子的孝道與禮學
  五、竹帛《五行》與子思的“靜思”之學
  六、心性合一：孟子的盡心、養氣與知言
第八章如何外王
  ——“絜矩”以“正君”
  一、絜矩與“直道”
  二、禮的“施報”觀念
  三、孟子論道揆、法守
  四、法數一名實一勢：古典政治學的基本架構
  五、“術”：晚周諸子的政治分野
  結語
第九章 “以經術緣飾吏事”
  ——早期的經學、禮教與政治
  引言
  一、“以經（儒）術緣飾吏事”
  二、荀子之“飾以成文”
  三、孔門的“文”、“飾”觀念
  結語
後記

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