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内容大纲
因果知识的来源与合理性是科学哲学的经典议题之一。在这一议题上长期存在着休谟主义与反休谟主义的争论。本书在反思总结既有争论双方利弊得失的基础上,试图从两个方面为“德性转向”的反休谟主义观点辩护:一方面,反休谟主义理论的合理性在于因果知识的目标从“证成”转向“理解”;另一方面,这同时意味着认知规范性从规则主导的概念转向理智德性的概念。由此,科学理解的德性认识论得以确立,主张科学理解与日常语言理解相融贯,这也是“宽厚自然主义”的当代意义。 -
作者介绍
徐竹,山东日照人,华东师范大学哲学系教授,博士生导师,华东师范大学“紫江优秀青年学者”,上海市曙光学者。清华大学哲学博士。主要研究方向为当代分析哲学、知识论与科学哲学。已出版学术专著1部,英文合著1部,译著2部,发表学术论文40余篇。曾获教育部高校人文社科研究青年成果奖、上海市哲学社会科学优秀成果奖、上海市社科新人奖、科史哲青年著作奖等学术奖励。曾在美国匹兹堡大学、英国牛津大学和美国加州大学欧文分校从事访问研究。主要学术兼职有中国自然辩证法研究会理事、科学哲学专委会秘书长,中华全国外国哲学史学会理事,上海市自然辩证法研究会理事等。 -
目录
导论
一、因果知识
二、从证成到理解
三、理智德性
第一章 反事实条件理论
一、基本论证
二、反驳与回应
三、新休谟主义
第二章 机制论因果理论
一、“生成”的概念
二、事件属性论
三、解释的深度
第三章 反休谟主义的自然律理论
一、因果概念论证
二、规律判断的模态意义
三、单称因果判断的意义
第四章 德性认识论
一、科学理解
二、叙实性条件
三、反认知运气
四、能力知识
第五章 事实与虚构
一、科学表征
二、机制事实
三、“理解”的价值与透明性
第六章 认知运气
一、“理解”与运气
二、“理解”的语境
三、机制论概念
第七章 能力知识
一、知道如何求知
二、“理解”的能力
三、以机制事实为理由
四、认知责任与认知价值
第八章 认知信任
一、认识论唯我论
二、“理解”的切身性
三、理智德性的培育
第九章 神经科学实践中的理解
一、归因与构成
二、动作电位案例
三、长时程增强案例
第十章 社会科学实践中的理解
一、社会机制
二、自然主义解释
三、规范论的回应
结语
一、塞拉斯:宽厚的自然主义
二、因果知识的规则规范性
三、走向宽厚的科学理解观
参考文献
后记
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