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内容大纲
本书主要是对儿童早期道德观培养及形成的启蒙读物，同时《武王家教》是中国古代重视家训产物。这个蒙书的最大编撰特点就是采用了武王问太公的问答体，兼采借名和摘编经典及“数字冠名”纪事分类等多种方式进行编撰。这套蒙书吸收了儒家文化精髓，兼采佛道思想，大量改编吸收唐代流行的俗语、谚语、格言，枚举了七十一种子弟不该犯的不当、不良的言行举止，非常有特点，对研究唐代家教、童蒙教育和蒙书编撰很有学术价值，对探讨中古时期的社会价值观念、俗文化和儒释道文化交流亦很有意义。对当代教育依然有很大的借鉴意义。 -
作者介绍
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目录
總論
緒論
上編 《武王家教》校釋篇
凡例
敘錄
題解
校釋
圖錄
下編 《武王家教》研究編
第一章《武王家教》的編撰特點與文化淵源
第一節《武王家教》的編撰體例與特點
一 以問答體爲主要編撰方式
二 以“訓誡體”爲補充
三 兼采摘編、藉名經典的方式
小結
第二節《武王家教》“數字冠名”分類的特點
一 “數字冠名”的文化傳統
二 “數字冠名”與蒙書編撰
小結
第三節《武王家教》編撰的文化淵源
一 世俗文化對《武王家教》的影響
二 道教文化對《武王家教》的影響
小結
結論
第二章《武王家教》與唐代童蒙教育
第一節《武王家教》與家教類蒙書的關係
一 《太公家教》與《武王家教》的關係
二 《辯才家教》與《武王家教》的關係
小結
第二節《武王家教》與其他類蒙書的關係
一 《武王家教》與《雜抄》的關係
二 《武王家教》與《開蒙要訓》的關係
三 《武王家教》與唐代其他類蒙書的關係
小結
結論
第三章《武王家教》中的“貴賤貧富”觀念解析
第一節“十惡”文化內涵與唐代家教中的“勤儉”觀念解析
一 耕種不時
二 用物無道
三 早卧晚起
四 廢作吃酒
五 畜養無用
……
结语
参考文献
后记
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