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内容大纲
本书围绕语言、身体、他者三大主题展开,旨在系统地梳理当代法国哲学是如何瓦解主体形而上学或意识哲学的。解读现当代法国哲学,我们可以看出:就语言问题而言,存在着从透明的早期现代观念性语言到半透明的后期现代观念性与物质性相结合语言再到不透明的当代物质性语言的变迁;就身体问题而言,由于从早期现代普遍理性主体观经后期现代个体实存主体观到当代主体终结论的演变,身体越来越摆脱观念性,跨越观念性与物质性有张力的结合,最终完全恢复了自己的物质性;就他人问题而言,早期现代哲学几乎消融了他人的他性,后期现代哲学承认他人的相对他性,而当代哲学承认的是他人的绝对他性。 -
作者介绍
杨大春,1965年5月生于四川,浙江大学哲学系教授,长江学者。主要著作有:《感性的诗学:梅洛-庞蒂与法国哲学主流》(2005),2008年获得浙江省优秀社科成果一等奖;《语言·身体·他者:当代法国哲学的三大主题》(2007),2009年获得浙江省优秀社科成果二等奖。主要译作有:《哲学赞词》(2000)、《世界的散文》(2005)、《行为的结构》(2005)、《眼与心》(2007)。重要科研项目:《梅洛-庞蒂著作集》编译与研究(国家社科基金重大项目,2014-2019)、福柯与当代法国哲学的当代性之维研究(国家社科基金重点项目,2014-2019)等。 -
目录
引言 现代哲学进程中的当代法国哲学
一、当代法国哲学的基本界定
二、现代哲学进程与主题转换
三、当代法国哲学的三个时代
上篇 语言·话语·文本
第一章 意识哲学与语言的缺位
第二章 在世存在与语言的回归
一、实存转向的语言之维
二、言语表达的实存之维
三、语言文化的诗意之维
第三章 文本世界与语言的扩张
一、从结构分析到语言游戏
二、话语考古与语言的物化
三、文本解构与文字的命运
中篇 主体·身体·经验
第四章 意识哲学与表象的身体
第五章 在世存在与灵化的身体
一、身体的造反与意识的式微
二、肉身化主体与灵化的身体
三、肉身化主体与主观的身体
第六章 审美实存与物化的身体
一、身体经验与意识的瓦解
二、身体经验与游戏的主体
三、身体经验与欲望的主体
下篇 他人·他者·他性
第七章 意识哲学与他人的消失
第八章 在世存在与他人的浮现
一、实存转向的他人之维
二、他人问题的共在之维
三、他人问题的超越之维
第九章 文化世界与他性的张扬
一、主体间性即文化间性
二、现代性进程中的他者
三、逻各斯中心论与他者
结束语 当代法国哲学的整体图景
参考文献
第一版后记
修订版后记
新版后记
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