- 他人的出场(精)/法国哲学论丛/杨大春法国思想文化研究系列
- - 作者：杨大春|责编:肖寒
  - 出版社：北京师大
  - ISBN：9787303310999
  - 出版日期：2026/01/01
  - 页数：425
- 售价：67.2

内容大纲
本书主要围绕法国哲学关于他人问题的相关探讨展开，同时涉及早期现代哲学和20世纪英美哲学的相关思想。全书分为“现象学与他人问题”“现代性与他者问题”“当代性与绝对他性”三个部分，从结构一后结构主义和现象学一实存主义回溯他人在现代性及其转折进程中的命运，表明了他人从不在场到逐步出场到绝对在场的变化。这一探讨涉及同一与他者、自我与他人的复杂关系，从多个角度展示了主体形而上学解体的他人一他者之维。梅洛-庞蒂关于共在、列维纳斯关于绝对他性、德里达关于非哲学文化或非西方文化乃至西方文化内部边缘文化的分析和论述，福柯关于他者在现代性进程的命运的思考都是关注的对象。
作者介绍
杨大春，1965年5月生于四川，浙江大学哲学系教授，长江学者。主要著作有：《感性的诗学：梅洛-庞蒂与法国哲学主流》（2005），2008年获得浙江省优秀社科成果一等奖；《语言·身体·他者：当代法国哲学的三大主题》（2007），2009年获得浙江省优秀社科成果二等奖。主要译作有：《哲学赞词》（2000）、《世界的散文》（2005）、《行为的结构》（2005）、《眼与心》（2007）。重要科研项目：《梅洛-庞蒂著作集》编译与研究（国家社科基金重大项目，2014-2019）、福柯与当代法国哲学的当代性之维研究（国家社科基金重点项目，2014-2019）等。
目录
上编  现象学与他人问题
  第一章  他人问题在现象学中的演进——从认识论到存在论再到伦理学
    一、他人问题的认识论视域
    二、他人问题的存在论视域
    三、他人问题的伦理学视域
    四、问题的地位及其转换
  第二章  他人与道德意识
    一、为自身命运负责或一种“没有道德的实存论”
    二、为共同体命运负责或一种“有道德的实存论”
    三、为人类命运负责或一种“超实存论的道德”
    结语
  第三章  意识哲学解体的身体间性之维——梅洛-庞蒂对胡塞尔他人意识问题的创造性读解与展开
    一、他人意识与意识哲学的困惑
    二、身体间性与意识的退隐
    三、共在与共生：从无意识到原始意识
    结语
  第四章  超越现象学——列维纳斯与他人问题
    一、别一种意向性
    二、别一种时间性
    三、别一种主体性
  第五章  列维纳斯或主体性的失落、延续与转换
    一、主体性的失落
    二、主体性的延续
    三、主体性的转换
    结语
  第六章  列维纳斯与现象学的实践转向
  第七章  列维纳斯在中国
中编  现代性与他者问题
  第八章  早期现代哲学中的他人问题——尤其以笛卡尔哲学为例
  第九章  他者与他性——一个问题的谱系
    一、分析哲学与他人之心的认知问题
    二、现象学与他人意识的存在问题
    三、当代哲学与绝对他性问题
  第十章  现代性的乌托邦与当代性的异托邦
    一、异质思维的两种形式
    二、乌托邦的观念性
    三、异托邦与物质性
    结语
  第十一章  从“为己”的人道主义到“为他”的人道主义
    一、人类中心论的“为己的人道主义”
    二、自我中心论的“为己的人道主义”
    三、他人中心论的“为他的人道主义”
    结语
  第十二章  在乌托邦与异托邦之间——列维纳斯哲学中的人性概念
  第十三章  现代性与他者的命运——福柯对理性与非理性关系的批判分析
    一、理性的分化：控制与多样的他者
    二、理性的专断：排斥与沉默的他者
    三、理性的狡计：规训与顺从的他者
  第十四章  理性的分化与对策——福柯论现代性
    一、现代性的界定

    二、现代性与求知意志的排斥性
    三、现代性与求知意志的生产性
    四、现代性与理性批判
下编  当代性与绝对他性
  第十五章  跨文化研究的主体间性之维
  第十六章  异质思维与新文化运动反思
  第十七章  理学·心（理）学·物（理）学——以贺麟的新心学为起点的中西体系哲学比较研究
  第十八章  本己身体与人类环境的创造——从关联性视角看“寻找人类的下一个栖息地”
  第十九章  丧钟为谁而鸣——德里达与哲学终结论
    一、哲学的危机
    二、中心的悬置
    三、从洁白到苍白
    四、哲学的前景
  第二十章  德里达论他者的命运——从哲学与非哲学的关系看
  第二十一章  早期现代哲学中的绝对概念——从关联性问题的提出和解决看
参考书目
后记

内容大纲

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