- 现代性下的传统(民俗学研究中的后现代主义和民族国家)
- - 作者：(芬兰)博尔蒂·尤哈尼·安特宁|责编:李平//韩静雯|译者:徐鹏//张顺生
  - 出版社：上海文艺
  - ISBN：9787532193288
  - 出版日期：2026/01/01
  - 页数：368
- 售价：31.2

内容大纲
本书论述了传统和现代性之间的关系，以及民俗和口头传统的客观化、象征与研究中所体现的现代性。本书分两部分：第一部分集中论述了现代概念中的现代和传统，以及现代视域下的民俗概念及其研究；第二部分讨论了与民族主义相关的民俗的政治性，以及民俗传统在芬兰民族国家认同的形成中所发挥的作用。
作者介绍
目录
序  呼之欲出的新民俗学
中文版序言一
英文版序言二
引言
第一部分  非现代的现代
  第一章  民俗、现代性和后现代主义：理论概述
    第一节  什么是后现代主义？
    第二节  现象学解释学和现实的社会建构
    第三节  政治学、诗学和反身性
  第二章  现代性的传统和现代性之外的传统
    第一节  现代的和传统的——表述上的自相矛盾？
    第二节  现代性的时间上的他者
    第三节  作为现代性他者的传统
    第四节  作为类型与模式的传统
  第三章  现代主义中的民俗
    第一节  亲现代的和反现代的
    第二节  现代性的悖论
    第三节  作为现代科学的社会学
    第四节  民俗研究中范式的缺失
    第五节  收藏者的目光
    第六节  作为文学文本的民俗
    第七节  寻找失落的社区
    第八节  现代中的民俗
    第九节  作为争论的民俗
  第四章  正在形成的后现代主义
    第一节  从“亲现代的”到“反现代的”
    第二节  从“反现代的”到“亲现代的”
第二部分  传统、现代性和民族国家
  第五章  作为民族化古物的民俗
    第一节  作为领土象征与控制的民族主义
    第二节  一个有关权力和忠诚的议题
    第三节  本地和跨地域
    第四节  一门带有国家议程的学科
    第五节  亲现代主义的反现代主义者
  第六章  传统和政治认同
    第一节  走向一种欧洲意识和欧洲身份
    第二节  作为政治认同的文化认同
    第三节  民俗、认同和政治
    第四节  民族与国家
    第五节  对地方的偏见
  第七章  全球化和民族主义
    第一节  全球化背景
    第二节  全球经济与政治
    第三节  全球的和全国的
  第八章  文化同质性和政治共同体的国家统一
    第一节  共同的基因遗传
    第二节  语言和文化的密切关系
    第三节  既是芬兰人又不是芬兰人的卡累利阿人
    第四节  史前时期的天然统一
    第五节  阶级等级制度的象征性缺失和作为他者的精英们

    第六节  一个分裂的民族？
  第九章  民间传统、历史和“芬兰的故事”
    第一节  民族建构的典范
    第二节  作为“民众”文化的民间传统
    第三节  语言与文化指向东方
    第四节  历史和边缘：国家的先决条件
    第五节  芬兰因拥有历史而现代
原始资料（Sources）
主题索引（Subject Index）
人名索引（Name Index）
译者记

内容大纲

作者介绍

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