- 清华大学藏战国竹简校释(8子产诸篇)(精)
- - 作者：编者:黄德宽//(美)夏含夷|校注:杨蒙生
  - 出版社：商务印书馆
  - ISBN：9787100259200
  - 出版日期：2025/12/01
  - 页数：225
- 售价：36

内容大纲
    本书收录《子产》《心是谓中》《管仲》《邦家之政》和《邦家处位》五篇先秦古佚书。它们均属《七略》及《汉书·艺文志》“六略”中的“诸子略”，即后世四部分类法中的子类文献，以思想倾向性观之，其中可见儒、墨、道诸家的影子。
    这五篇文献当中，《子产》从古之圣君如何治国安邦讲起，分述春秋时期郑国执政卿子产为国选才的公正无私、对个人生活的严格要求、“助上牧民”的行政举措及为政为民的精诚之心。简文整体描述与《左传》襄公十九年子产被立为郑卿以后、昭公二十年子产去世之前这段时间内子产的言行吻合无间。字里行间透露出的爱民思想和家、国、天下思想与儒家学说非常接近。
    《心是谓中》本与《子产》同卷编联，虽然仅有七支简的篇幅（第七支简上仅有两字），所述内容却关乎心、命等重要论题，带有鲜明的战国中晚期时代印记。简文所述“心”“身”关系，与郭店简《五行》和马王堆汉墓帛书《五行》经文内容最为接近，行文比较类似，同《荀子》思想也存在明显的时代先后关系，体现出浓厚的儒家思想色彩。
    《管仲》以齐桓公和管仲的问对成文，可视为西汉刘向整理的《管子》佚篇。《管子》在《汉书·艺文志》中被列为道家，然而，《管仲》在内容方面与《管子》八十六篇（存目十一篇）完全不同，在思想方面则同《心之谓中》《邦家处位》《邦家之政》等篇接近，直观反映了当时儒、道两家的交融。
    《邦家之政》是本卷之中体现儒、墨思想交融最为集中的一篇。然而，由于简文中的若干“言议谈说已无异于墨子”，是《荀子》所述“俗儒”的典型表现，故而应将其同当时处于正统地位的“大儒”“雅儒”类作品区别看待。
    《邦家处位》是五篇之中逻辑思路最为贯通的一篇，它从国家昏乱的两种情形讲起，引出贡士治国的问题，最后论及为了解决相关问题，应该如何去甄别、培养、使用所得贡士，是战国时期典型的论说文。
作者介绍
目录
前言
子产
  解题
  简文校释
  白话译文
  原简释文
  传世文本资料
  参考文献
心是谓中
  解题
  简文校释
  白话译文
  原简释文
  传世文本资料
  参考文献
管仲
  解题
  简文校释
  白话译文
  原简释文
  传世文本资料
  参考文献
邦家之政
  解题
  简文校释
  白话译文
  原简释文
  传世文本资料
  参考文献
邦家处位
  解题
  简文校释
  白话译文
  原简释文
  传世文本资料
  参考文献
竹简图版
  子产
  心是谓中
  管仲
  邦家之政
  邦家处位

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