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内容大纲
本书分“义理”和“人物”两大部分进行论述。义理篇包含六篇,均围绕佛教教义的核心——慈悲而敷演;人物篇文章共九篇,始于南北朝后秦时期之佛经翻译家、高僧鸠摩罗什,终于晚近致力佛教现代化的高僧释太虚,中间涵纳唐朝的禅宗六祖慧能、北宋的释契嵩和密庵咸杰、元朝的刘秉忠,并兼顾佛教以外的士大夫和学问家与佛门之互动,旨在以人物为节点,大致勾勒出佛教东传后历经的“中国化”道路。 -
作者介绍
喻静,1970年5月生于浙江衢州,1992年毕业于北京大学中文系。现任中国艺术研究院副院长、学术委员会副主任委员(常务),兼任中国艺术研究院中国文化研究所所长、丝绸之路艺术研究中心常务副主任。中国艺术研究院研究生院硕士、博士研究生导师。中国宗教学会理事。曾任中国文化研究所副所长、《传记文学》杂志社社长兼主编、《中华文化画报》杂志社常务副主编、文化艺术出版社副总编辑。在《中国文化》《中国古代、近代文学研究》《江苏社会科学》《社会科学论坛》等期刊上发表论文近20篇。 -
目录
自序
上编 义理
“慈悲”进入中国文化观念:从佛经初译到大乘初传
大乘佛教的慈悲思想
禅定与大乘慈悲心的修习——以“慈悲观”和“慈心三昧”为例
佛教应对现代生态危机的理论与实践空间
从“缘起”到“慈悲”
论生活禅的契理和契机——以“三法印”及“现代性”为视角
“觉悟人生是大智慧,奉献人生是大慈悲”——“生活禅”与大乘佛教“悲智”思想,兼怀净慧长老
下编 人物
鸠摩罗什评传
从天台“圆教”到惠能“圆顿禅”
从《武溪集》看北宋韶州地区佛教概貌
契嵩思想的本迹之辨——以《夹注辅教编》为中心
对佛教孝道观研究的反思——以释契嵩为例
密庵咸杰及其禅法研究
刘秉忠及其“藏春诗”研究
伧僧旧义,不负如来——陈寅恪诗文中之“支愍度典故”考辨
梁漱溟、释太虚关于佛教入世问题的论争
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