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内容大纲
《论语》是中国人最熟悉的经典之一。我们记得其中的名句,却很少真正读完它,更难理解这些话是在怎样的现实处境中说出的,又试图解决什么问题。《论语通读》作者靳大成凭借数十年思想史研究的积累,吸收当代文史研究的成果,通过亲切、平易的诠释,展示了古老经典中蕴含的超越时代的丰富意义和价值。
本书采用原文+译文+详细讲解的体例,带读者完整地将《论语》通读一遍,兼顾学术严谨性与阅读趣味性,语言鲜活、结构清晰。作者回到春秋时代的历史语境,将孔子及其弟子的言行还原为具体的师生“教学对话”,解释每一句话为何而发、针对何种困境、意在何处。通过解读,看似零散的语录被重新组织为一套关于学习、修身、为人处世与社会秩序的思想结构。 -
作者介绍
靳大成,中国社会科学院文学研究所研究员,主攻文艺理论、思想史、艺术人类学。2005年起主持“亚洲文化论坛”,组织几十场学术讲座及两次国际会议。主持翻译《艺术人类学》《面具的奥秘》等西方理论著作。参与撰写的《中国20世纪文艺学学术史》获国家社会科学优秀成果二等奖。2015年退休后发起“以戏剧呈现为方法的经典阅读活动”。在“得到APP”开设《论语通读》音频课程,超过8万人订阅学习。2024年创办“大成稽古:经典演绎工作坊”,通过戏剧形式对传统经典做现代表达。 -
目录
序 赵刚
开场白
第一《学而》篇
《论语》开篇:学习学习再学习
“仁”是分亲疏地、由近及远地爱人
孔子这个话是否有点自相矛盾
什么是中国人的君子人格
对穷人和富人的不同要求
第二《为政》篇
孔子为何主张礼在先,政、刑在后
能供养父母就是孝顺吗
君子与小人之辨
孔子教弟子初入官场该注意些什么
百代之后的历史能预测吗
第三《八佾》篇
到底什么叫礼崩乐坏
用形容美人的诗来比喻礼,为何能得到孔子的肯定
祭神一定要有诚意
君臣之礼的根本
尽善尽美是什么意思
第四《里仁》篇
善邻乃国之宝也
朝闻道,夕死可矣
什么是一以贯之的大道
做好人并不会被孤立
第五《公冶长》篇
孔子心目中的好女婿
孔子骂学生有多狠
己所不欲,勿施于人
孔子怎么评价同时代人
孔子怎么评价自己
第六《雍也》篇
财富的分配有什么标准
箪食瓢饮真的能快乐吗
学习的最高境界是什么
知者乐水,仁者乐山
立人和达人的大境界
第七《述而》篇
孔子忧虑的四件事是什么
孔子啥时候不唱歌
什么是孔子最痴迷的事
孔子不爱说“怪”“力”“乱”“神”
孔子的教学大纲
孔子生病了,祈祷有用吗
第八《泰伯》篇
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善
君子任重而道远
为什么说“不在其位不谋其政”
孔子心目中的圣人
第九《子罕》篇
大哉孔子
生命最后的浩叹:凤鸟不至
孔子真的想待价而沽吗
匹夫不可夺志
岁寒而知松柏
第十《乡党》篇
公共场合里孔子的仪容
孔子的饮食习惯有什么讲究
孔子的理想为什么实现不了
迅雷风烈必变,为什么
第十一《先进》篇
孔子为什么说颜回对他没有帮助
孔子为什么不肯卖车厚葬爱徒
孔子把谁逐出了师门
问同一件事,孔子的回答为什么不一样
《论语》中最精彩的篇章
第十二《颜渊》篇
“非礼”的事不说不听不看
四海之内皆兄弟
最容易被误解的八个字
君子成人之美
什么叫以文会友
第十三《子路》篇
“名正言顺”为什么重要
一年时间孔子能干什么
子女可以为父母隐瞒错误吗
狂、狷之士有什么区别
君子和小人之间有哪些不同
孔子也谈兵
第十四《宪问》篇
孔子的耻辱观
一个人要“成人”该具备什么素质
越礼的管仲为何被孔子称为仁人
古今学者的格局之差
夫子自道
知其不可为而为之
孔子有一个不争气的发小
第十五《卫灵公》篇
身陷绝境,君子如何自处
杀身成仁的思想源头
人无远虑,必有近忧
君子求诸己,小人求诸人
人能弘道,非道弘人
学与思的关系
道不同,不相为谋
第十六《季氏》篇
什么事惹得孔子对爱徒发脾气
三是个神奇的数字
孔子怎么教育儿子
第十七《阳货》篇
孔子想躲都躲不开的人是谁
《诗经》的真正功用
孔子最讨厌什么人
紫色比红色高贵吗
女子真的难养吗
第十八《微子》篇
入世的孔子和出世的隐士
孔子真的“四体不勤,五谷不分”吗
第十九《子张》篇
做到什么程度才叫好学
自成一派的子夏
学而优则仕应该怎么理解
子贡不遗余力为老师辩护
第二十《尧曰》篇
夏商周圣王如何治国
《论语通读》读后(代跋)……陈建功
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