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内容大纲
王阳明心学思想的特点在于重视道德修养,提倡心即理、致良知、知行合一,倡导经由内圣路径达到一体之仁的至善道德境界。心理学界也有关于阳明心学的一些研究,但对于阳明心学思想尚缺乏系统性的研究和论述。本书分析了阳明心学的发生背景,从心理学角度系统诠释了阳明心学的基本观点,解析了阳明心学的心即理、格物致知、致良知、知行合一、变化气质、一体之仁等思想,揭示阳明心学思想对现代社会的道德建设和学校道德教育的启示。 -
作者介绍
郭晓飞,男,浙江诸暨人,1989年毕业于杭州大学心理学系(现浙江大学心理与行为科学系),任教于绍兴文理学院教师教育学院,副教授。主持省部级课题2项,出版专著《心理调节的原理和应用》《颠沛的命运与不羁的灵魂一一徐渭心理论》等,在《心理科学》等杂志上发表论文50余篇,多篇论文被全文转载。研究方向为教育心理学、健康心理学等。 -
目录
第一章 心学思想:心理学的理路
第一节 儒学源起:心理学分析
第二节 理学发展:心理学考量
第三节 心学溯源:心理学探究
第四节 阳明心学:心理学理路
第二章 心学基础:人性本质与善恶之源
第一节 性与人性:人的本性问题
第二节 德与德性:人的道德问题
第三节 善恶本质论:道德认知的困境
第四节 人性善恶论:人性的基本问题
第五节 性、心与理:心学的三个元素
第六节 天理与人欲:人性的二律背反
第三章 心的本质:心学的心与心理学的心
第一节 心的本质:先秦儒家的思考
第二节 心的本质:程朱理学的观点
第三节 心的本质:心学的观点
第四节 阳明心学:心即理的本质
第五节 心即理:心理学的解读
第四章 致良知:格物目的与致知核心
第一节 格物:认知的层级
第二节 知与致知:认知心理的视角
第三节 良能与良心:道德心理的分析
第四节 良知与致良知:道德认知的核心
第五节 致良知:道德认知的发展路径
第六节 致良知的机制:心理学的探究
第五章 诚意:大学工夫与变化气质
第一节 大学之道:内修至善之道
第二节 为己之学:德性内修之学
第三节 诚意心理:此心光明的境界
第四节 变化气质:至善德性的人格
第六章 正心:知行合一与一体之仁
第一节 本体善心:致良知的基石
第二节 正心理路:无欲方得心正
第三节 身心和谐:修身养心之道
第四节 知行合一:知行的有机统一
第五节 一体之仁:崇高的社会情感
第七章 内圣:圣人情结与内圣之道
第一节 君子与圣人:儒家的道德理想
第二节 圣人情结:阳明的道德追求
第三节 圣人道德:内圣的道德境界
第四节 内圣之道:成圣的内修路径
参考文献
后记
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