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内容大纲
本书立足实践哲学视域，系统梳理尤尔根·哈贝马斯公共领域思想的历史逻辑与当代价值。全书以交往行动理论为根基，追溯公共领域从古典形态到资产阶级结构转型的历史嬗变，阐释其交往理性、商谈伦理与话语民主等关键命题，揭示公共领域作为理性批判、民主商谈与社会整合的实践本质。本书突破纯理论阐释范式，将公共领域思想置于当代政治实践困境中展开反思，回应工具理性扩张、生活世界殖民等时代议题。既重估哈贝马斯理论对实践哲学的拓展意义，也辨析其内在局限与现实张力，为构建当代民主模式与现代化社会治理提供理论参照，适合哲学、政治学、社会学等领域研究者与读者参阅。 -
作者介绍
刘健，1989年生，黑龙江省绥化市人，哲学博士、博士后，现任黑龙江大学哲学学院马克思主义哲学专业副教授、硕士研究生导师。兼任中国辩证唯物主义研究会理事、中国伦理学会实践哲学专业委员会理事、黑龙江省哲学学会理事、黑龙江省经济文化发展促进会常务理事、黑龙江省文化发展战略研究中心智库专家。主持并参与科研项目十余项；荣获第二十届黑龙江省社会科学优秀成果奖三等奖1项，黑龙江省社会科学学科优秀科研成果奖二等奖1项、三等奖两项。在《中国社会科学报》《南京社会科学》《求是学刊》《理论探讨》《学术交流》等报刊发表学术论文十余篇。 -
目录
绪论
一 课题研究的目的和意义
二 主要研究内容
第一章 理论背景——公共领域思想溯源
第一节 理论兴趣与政治实践的关联
一 海德格尔事件之思
二 法兰克福学派的启示
三 对社会运动的反思
第二节 古希腊城邦中的公共生活
一 亚里士多德的实践哲学基本解读
二 城邦生活——从伦理学到政治学
第三节 近现代公共生活的理论形态
一 契约精神——卢梭的非程序性政治理想
二 启蒙精神——康德的“大写主体”政治
三 相互作用——早期黑格尔主体间性思维
四 行动场域——阿伦特对公共领域的察觉
本章小结
第二章 “公”与“私”关系的历史类型学重释——伦理与政治间的张力
第一节 私人领域——公共领域之伦理基础
一 规范伦理学回望德性伦理学
二 德性是理论知识还是实践知识
三 “德性是否可教”的题域转换
四 私人领域：道德伦理学的出场
第二节 公域与私域关系的历史类型学重释
一 中世纪——道德伦理与政治的分离
二 代表型——“公”对“私”的统摄
三 文学公共领域：重构“公”与“私”
四 资产阶级公共领域的“公私”平衡
五 政治公共领域的若干基本规定
本章小结
第三章 公共领域危机的底层逻辑渐探——以技术实践论为视域
第一节 资产阶级公共领域危机的初级阶段
一 “国家”与“社会”界限的模糊
二 “公众”向“大众”方向的转化
三 福利国家：转型中的技术性补偿手段
第二节 科学、技术与政治公共领域
一 技术实践论：理论与创制的重叠
二 技术政治论：科技的意识形态化
三 政治技术论：科学化的政治与公共领域
第三节 公共领域危机的现象学分析
一 社会系统：“专业化”的困境
二 生活世界：原初公共领域预设
三 合法化危机：文化认同的虚无
四 晚期资本主义社会危机理论新形态
本章小结
第四章 公共领域的规范性重建——以伦理政治实践论为视域
第一节 语言交往——公共领域的实践要素
一 交往理性：拯救现代性
二 言语：语言的实践向度
三 言语行为与交往实践
第二节 道德规范——公共领域的交往背景
一 真与善：“共认”的两种表达
二 道德意识的形成与自我同一
三 哈贝马斯对伦理与道德的区分
第三节 商谈伦理——公共领域的伦理架构
第四节 话语民主——公共领域的政治实现
一 法律：伦理—道德通向伦理—政治
二 审议民主：人权与人民主权的兼容
三 双轨制：强公共领域与弱公共领域
本章小结
第五章 超越民族—国家：公共领域世界意义探赜
第一节 世界公共领域实践进程中的理性转换
一 纯粹理性：自我意识下的“永久和平论”
二 实践理性：唯物史观中的“世界历史”思想
三 交往理性：主体间交往实践与后民族结构
第二节 后民族公共领域中的民主结构
一 民族公共领域中的民主模式
二 跨民族国家公共领域的实现
三 后民族欧洲公共领域的民主化
本章小结
第六章 马克思市民社会理论与哈贝马斯公共领域思想的对勘
第一节 市民社会决定国家：马克思与哈贝马斯的两种批判
一 国家决定市民社会：黑格尔的市民社会理论
二 市民社会决定国家：马克思的市民社会理论
三 “市民社会”决定国家：哈贝马斯公共领域思想
第二节 市民社会与公共领域的两种实践规范基础之比较
一 马克思：劳动实践决定市民社会
二 哈贝马斯：交往实践决定公共领域
三 评哈贝马斯对马克思“劳动”概念的批判
第三节 哈贝马斯公共领域思想对历史唯物主义与实践哲学的发展
一 哈贝马斯公共领域思想对历史唯物主义的发展
二 简评哈贝马斯公共领域思想对实践哲学的发展
本章小结
结语
参考文献
后记
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