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内容大纲
哲学及其所涉及的推理方式、挑战与创新,是否仅适用于知识精英?抑或它能够且应当被更广泛地参与——即使这可能给哲学家自身带来某些风险?多米尼克·斯科特通过对《理想国》与《尼各马可伦理学》的精细解读,系统阐释了柏拉图与亚里士多德对这些问题的回答,深入探讨了“哪些受众适合接受伦理论辩”以及“这些受众将如何从中受益”的关联性问题。作者对文本的解读具有非正统性且需直面各式各样的争议,为捍卫其具有挑衅性的解读,作者为知名段落注入新解,同时发掘其他珍贵却常被忽视的文本的论述方式。诸种问题颇为棘手,解答之路无疑漫长,但斯科特的著作为我们指明了正确方向。 -
作者介绍
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目录
前言
总论
第一部分 柏拉图的《理想国》
导论:论辩的三个层次
第一章 取乎其上(长线路径)
第二章 取乎其中(中线路径)
第三章 取乎其下(短线路径)
第四章 教育的作用
第五章 《理想国》第八至九卷中的非理性:荣誉政体与寡头政体
第六章 《理想国》第八至九卷中的非理性:平民政体与僭主政体
阶段性结论
第二部分 亚里士多德的《尼各马可伦理学》
导论:《尼各马可伦理学》的目标受众
第七章 《尼各马可伦理学》的功能
第八章 亚里士多德与道德怀疑论
第九章 青年人
第十章 进一步的排除
第十一章 女性与道德论辩
第十二章 音乐与习惯化的作用
结语
附录
参考文献
文献索引
总索引
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