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    • 思想的力量(从孔孟之道到中国特色大国外交之道)
      • 作者:高祖贵|责编:范禄荣
      • 出版社:新世界
      • ISBN:9787510483349
      • 出版日期:2026/05/01
      • 页数:255
    • 售价:23.2
  • 内容大纲

        本书基于中华优秀传统文化和新时代中国特色大国外交的深刻思想联系,以丰富的文化史料为基础,纵贯古今,既考据经典,梳理传统理念从古代到近现代的演化及其实践运用,又阐释其在新时代中国特色大国外交中的创新发展,解析新时代丰富案例,集中展现习近平外交思想所蕴含的深厚文化渊源和博大人文情怀,呈示五千多年中华文明在中国对外交往中的脉动更新,这为在新征程上不断推动构建人类命运共同体提供文化支撑和思想引领。
  • 作者介绍

        高祖贵     中共中央党校(国家行政学院)副教育长、主讲教授、博士研究生导师、博士后合作导师、中国海外利益研究中心主任、美国研究中心主任、国际战略研究院原院长。著有《政治安全概论》《变局与布局:新时代中国国际战略》《全球大变局下的中东与美国》《美国与伊斯兰世界》等多部著作,在《求是》《人民日报》《国际问题研究》等中央和国家级报纸杂志上发表论文百余篇,享受国务院政府特殊津贴,兼任中央统战部国家宗教事务局宗教工作专家库特聘专家、中国联合国协会常务理事等。
  • 目录

    第一章 从“大同”理想到推动构建人类命运共同体
      一、“大同”理想是中华民族的精神密码
        (一)《礼记》的“大同”理念与《春秋公羊传》的“三世说”
        (二)康有为《大同书》与孙中山的“大同”思想
        (三)熊十力与新儒家重新“立教”的尝试
      二、“大同”理想贯穿中国对外交往史
        (一)协和万邦:华夏早期的国际秩序塑造
        (二)柔远能迩:古代王朝对外交往的宗旨
        (三)和平共处:新中国对人类社会共同命运的思考
      三、推动构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心
        (一)和合共生:人类命运共同体是“大同”理想的创新性发展
        (二)惠益世界:人类命运共同体的实践成就
        (三)终极抉择:大变局时代的人类愿景
    第二章 从“王道”观念到推动建设新型国际关系
      一、“王道”观念是中国特色的治理准则
        (一)为政以德:儒家政治思想的核心观念
        (二)崇王抑霸:从孟荀到宋明理学的“王霸之辨”
        (三)遏恶扬善:“王道”观念重构的再思考
      二、“王道”观念塑造中国对外关系的基本气质
        (一)王、霸之间:战国到秦汉的竞合轨迹
        (二)不征之国:明代对外关系的“命运共同体”雏形
        (三)反帝反霸:新中国外交的鲜明特征
      三、新型国际关系是新时代中国外交的一面旗帜
        (一)得其大者可以兼其小:发展新型大国关系
        (二)引领“全球南方”:推动建设新型国际关系
        (三)超越霸权:构建平衡有序的多极化
    第三章 从“民本”思想到全球发展倡议
      一、“民本”思想是古代治国理政的核心理念
        (一)“民惟邦本,本固邦宁”的政治理念
        (二)“仁者爱人”“民贵君轻”的价值取向
        (三)“为政以德”“轻徭薄赋”的治理模式
      二、中国坚持外交为民的初心使命
        (一)建立以“朝贡贸易”为主的有限开放体系
        (二)推动“民本”思想与马克思主义理论相结合
        (三)确立“人民为本、发展为纲”的外交逻辑
      三、全球发展倡议彰显中国特色大国外交责任担当
        (一)“以人民为中心”促进全球平等发展
        (二)以普惠性和包容性推动共同繁荣
        (三)以可持续性实现经济增长与生态保护并行
        (四)以合作共赢理念构建更加平衡协调的发展体系
    第四章 从“太极”理念到全球安全倡议
      一、“太极”理念是中国古代理解世界本源的哲学范畴
        (一)“易有太极,是生两仪”的本体论
        (二)“太极—两仪—四象—八卦”的生成序列
        (三)以“无”释太极的玄学转向
        (四)理气二元论的伦理转向
        (五)“太极即心”的动态宇宙观
      二、中国坚持刚柔并济的安全观
        (一)保持发展与安全的动态平衡
        (二)实施借力打力的防御政策

        (三)倡导建立公平正义的国际安全秩序
      三、全球安全倡议开拓新型安全之路
        (一)共同安全:各国共享安全保障
        (二)综合安全:统筹传统安全与非传统安全
        (三)合作安全:政治解决安全问题
        (四)可持续安全:统筹发展与安全
    第五章 从“和而不同”理念到全球文明倡议
      一、“和而不同”展现中国古代多元共存的社会治理理念
        (一)“和而不同”:强调主体的独立性与差异共存
        (二)“天人合一”:奠定大一统的理论框架
        (三)“乾坤并建”:重构政治共同体
      二、中国坚持和谐共生的文明观
        (一)依托朝贡体系建立亚太文明秩序
        (二)在维护文化认同中融入国际体系
        (三)秉持尊重文明多样性的原则
      三、全球文明倡议展现新时代中国特色大国外交的文明基因
        (一)尊重世界文明多样性,超越文明冲突
        (二)弘扬全人类共同价值,跨越文明差异
        (三)重视文明传承和创新,构建新文明观
        (四)加强国际人文交流,推动文明互鉴
    第六章 从“礼治”思想到全球治理倡议
      一、“礼治”思想是中国特色的制度主义
        (一)以仁释礼:“礼治”思想的仁政本质
        (二)天理之节文:“礼治”思想的制度特征
        (三)体用合一:“礼”与“法”的有机结合
      二、“天朝礼治体系”再审视
        (一)九合诸侯不以兵车:春秋的会盟与早期礼治体系
        (二)变轨:礼治体系与条约体系的近代碰撞
        (三)独立自主:新中国外交与全球治理体系重构
      三、新时代中国特色大国外交推动全球治理体系改革
        (一)积极维护以联合国为核心的国际体系
        (二)努力推动更广泛的国际机制创新
        (三)全球治理新倡议推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展
    第七章 从“仁民爱物”精神到推动构建地球生命共同体
      一、“仁民爱物”是中国生态文明思想的源泉
        (一)孔孟荀“仁民爱物—天行有常”的生态意识
        (二)董仲舒“天人合一”的生态思想
        (三)张载“民胞物与”的生态精神
        (四)王夫之“天地人和”的生态理念
      二、“仁民爱物”精神促进中外生态关系发展
        (一)古代资源贸易促进地球生物多样性发展
        (二)新中国生态外交的形成与发展
      三、从“人与自然和谐共生”到推动构建地球生命共同体
        (一)以“仁民爱物”“民胞物与”精神推动构建人与自然生命共同体
        (二)以“天人合一”“万物并育”思想推动构建地球生命共同体
        (三)以“天行有常”“生生之德”思想推动完善全球环境治理体系
    第八章 从“兼济天下”思想到大国责任担当
      一、“兼济天下”彰显政治家的社会责任感
        (一)《孟子》中“兼济天下”的内涵
        (二)“横渠四句”彰显儒家“修齐治平”的政治理想

        (三)近代“博爱”思想惠及全人类幸福
      二、中国推崇“兼济天下”的国际责任意识
        (一)“移粟救民”展现春秋国家间互助精神
        (二)“海上丝绸之路”促进国际贸易和区域经济繁荣
        (三)“大亚洲主义”追求亚洲共同繁荣与和谐稳定
        (四)新中国对第三世界国家提供对外援助
      三、新时代“兼济天下”的负责任大国
        (一)维护世界和平稳定
        (二)提供更多的国际公共产品
        (三)应对全球气候变化
        (四)推动全球减贫事业发展
    后记

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