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内容大纲
本书是作者深耕民族史、边疆史研究近四十年的思考总结,紧扣铸牢中华民族共同体意识这一新时代民族工作主线,针对传统历代王朝史观与近代传入的“民族国家”话语错接造成的认知混乱,以“五个共同”重要论述为指导构建全新研究框架。
作者将多民族国家中国疆域喻为“家园”,以“自然凝聚,碰撞底定”概括其形成轨迹,指出1689年《尼布楚条约》开启从王朝国家“有疆无界”到主权国家“有疆有界”的转型,1840年后在与西方殖民体系碰撞中最终底定现有版图。将中华民族喻为“家人”,梳理从“五方之民”到“中华民族”概念提出的凝聚脉络,阐明其从自在到自觉的发展历程。将以“大一统”为核心的中华文明作为贯穿线索,揭示其五大突出特性是维系共同体的核心动力。
本书突破传统史观桎梏,主张中华大地上所有王朝、政权的历史都是中国史不可分割的组成部分,为中华民族共同体话语体系建设提供扎实学理支撑,助力铸牢中华民族共同体意识实践。 -
作者介绍
李大龙,1964年5月生,祖籍河北省河间市,中国社会科学院中国边疆研究所编审、《中国边疆史地研究》杂志主编,云南大学兼职教授、博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家,2014年获得“全国出版行业领军人物”称号。 侧重中国疆域理论、汉唐边疆史,尤其是高句丽历史研究,先后出版专著《两汉时期的边政与边吏》(1996年初版、1998年再版)、《唐朝和边疆民族使者往来研究》(2001年初版、2013年再版)、《都护制度研究》(2003年初版、2013年再版)等10余部,在《民族研究》、《中国边疆史地研究》、《学习与探索》等发表论文百余篇。代表著述:《(三国史记·高句丽本纪)研究》(2014年)。 -
目录
绪论
第一章 家园(多民族国家疆域)的缔造
第一节 如何认识家园的缔造过程
一、古人的记述
二、今人的探索
三、新的视角:从王朝国家的“有疆无界”到主权国家的“有疆有界”
第二节 家园的缔造过程:自然凝聚,碰撞底定
一、王朝国家时期的“自然凝聚”
二、主权国家时期疆界的逐渐明晰
第二章 家人(中华民族)的凝聚
第一节 如何认识家人的凝聚过程
一、古人的记述
二、今人的探索
三、新的理论概括:“五个共同”与“四个与共”
第二节 家人(中华民族)的凝聚
一、先秦时期的“五方之民”
二、秦至清时期的“华”与“夷”
三、“界约”与“新政”:“中华民族”从“自在”到“自觉”
四、“一家亲”:中华民族新型内部关系的确立与“自强”
第三章 文明的起源与发展
第一节 如何认识中华文明
一、古人的记述
二、今人的探索
三、新时代的理论概括:“五个突出特性”
第二节 中华文明的起源与发展
一、先秦至秦汉:“大一统”“天下国家”观念的形成与发展
二、魏晋至明:“大一统”“天下国家”观念的继承与发展
三、清代“大一统”:“天下国家”的集大成
第四章 值得辨析的传统话语
第一节 超越“历代王朝史观”
一、“历代王朝史观”的形成与发展
二、“历代王朝史观”面临的挑战
三、超越“历代王朝史观”的思考
第二节 超越“民族”观念
一、“民族”不是中国古籍固有用词
二、中国传统的族群划分观念及其演变
三、“nation”(民族)的引入与“中华民族”概念的出现
四、两套话语体系的错接
第三节 中华民族共同体意识的正本清源
一、“五个共同”:中华民族共同体历史观的进一步完善
二、从“国家”视角定位中华民族共同体
三、以动态的“天下”整体视角认识和诠释中华民族共同体
四、正确认识“五个共同”需要超越传统观念
结束语
主要参考文献
后记
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