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内容大纲
Noema是胡塞尔现象学的一个核心概念,也是理解意向性问题的关键所在。它是胡塞尔为补充布伦塔诺的意向性学说而作出的最具原创性的贡献,是对弗雷格语义学的证实和现象学奠基,也是在关于现象的学说方面区分主体和客体的入口。不过,这个概念也充满了争议:它被理解为观念的意义,同时也被理解为显现;它被理解为实在的物理对象,也被理解为构成这个对象的意义内容。就此而言,它是一个背谬的、含混的概念,而恰恰是这种背谬性和含混性引发了现象学家和分析哲学家的共同关注,并展开了激烈的争论。争论的焦点在于Noema是否是一个意义实存物或内涵实存物。分析哲学家大多从弗雷格的“意义—指称”理论出发,将Noema看作抽象的内涵实存物,而现象学家则不同意将弗雷格的“意义—指称”理论与胡塞尔的“意向相关项—对象”理论进行类比,主张保持现象学的理论特质。围绕Noema概念所展开的争论也即著名的“西岸解释”与“东岸解释”或弗雷格式的解读与胡塞尔式的解读之争。严格来说,或可称作分析现象学与经典现象学之争。 -
作者介绍
张浩军,中国人民大学哲学学院教授,博士生导师,博士后合作导师,外国哲学研究所所长,中国人民大学吴玉章青年学者,美国天主教大学哲学学院(2011—2012)、德国科隆大学胡塞尔档案馆(2014—2015)访问学者。兼任中国现代外国哲学学会理事、德国哲学专业委员会理事、分析哲学专业委员会委员、现象学专业委员会委员、《东亚哲学杂志》(East Asian Journal of Philosophy)主编之一、《哲学文摘》编委会主任等学术职务。主要研究领域为经典现象学、分析现象学、同感理论等。著作有《同感、他人与道德:从现象学的观点看》《从形式逻辑到先验逻辑:胡塞尔逻辑学思想研究》,译作有《论移情问题》《胡塞尔的逻辑学》《观物如实:一种知觉理论》《现象学导论》等,主编教材《西方文明通论》,在Husserl Studies、《哲学研究》等学术刊物上发表论文、译文30余篇。主持国家和省部级科研项目5项,曾获北京市第十八届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。 -
目录
序
编者前言
引论
现象学的分析与分析的现象学
现象学与分析哲学的对话
——论胡塞尔的“Noema”概念
现象学在分析哲学中的角色
向分析哲学家介绍现象学
胡塞尔的Noema理论
布伦塔诺与胡塞尔论意向对象与知觉
胡塞尔的意识意向性理论
胡塞尔的意向相关项概念
胡塞尔论意义即意向相关项
胡塞尔的知觉理论
知觉的意向相关项:古尔维奇的关键贡献
胡塞尔的意向相关项概念
以内涵为中介的意向性
意指与指称
一个抽象的思考:使意向相关项去本体论化
意向性与可能世界:胡塞尔与辛提卡
雅各·辛提卡的答复
——现象学vs.可能世界语义学:表面差异与真实差异
胡塞尔现象学中的结构与生成
人名索引
术语索引
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