- 论语本义(回到提点人生的现场)
- - 作者：李山|责编:李伟楠
  - 出版社：东方
  - ISBN：9787520750011
  - 出版日期：2026/10/01
  - 页数：319
- 售价：27.92

内容大纲
    《论语》是关于做一个“人”的书。它涉及诸多关于人的德目、操行，却没有理论推阐的抽象，概念界定的缴绕。人生，原本就不是个理论问题。《论语》的精妙在于对生命困境的点醒，对内心自控力量的提升。《论语》记述了许多这样的直指人心的场景。它的永恒价值在于其力图将人从各种情感的迷惑中解救出来，像“人”一样平和地生活。它所倡导的“仁”道的现代价值，在于其所高揭的“忠恕”，即宽容体谅地对待他人所获得的德福一致。因此，《论语》可以成为一部现代人的“人生实操手册”。汲取其中的智慧，可以帮助人在复杂世界中不焦虑、不戾气、有分寸且优游雅致地生活。
    作者以《左传》《史记》等文献互证，还原历史语境，厘清孔子本人的思想与后世汉儒、宋儒的神化，历代政治权力的扭曲。书中呈现的是一个会哭、会笑、会认错乃至会骂人的“神圣的凡人”孔子。围绕自处、识人、交友、忠信、仁礼、义利、学习、孝道等现代人的核心关切，将《论语》中散珠般的语录重新编织，让“人不知而不愠”“己所不欲，勿施于人”等嘱告在现代生活中落地生根，变成每个人的下意识。
    看过这本书，你头脑中的《论语》将不再是碎片化的、没头没尾的随感记录，而是条理清晰的思想体系！
作者介绍
李山 1963年生，河北新城人，曾先后师从启功、聂石樵、夏传才等学界诸耆宿，北京师范大学文学院教授、博士生导师，中国诗经学会会长。长期从事中国古代文学史、古代文化史的教学与科研工作，主攻方向为先秦两汉魏晋南北朝文学。出版《孔子——永不妥协的大生命》《西周礼乐文明的精神建构》《诗经析读》《讲给大家的诗经》等著作，以及教材《中国文化史》《中国文化概观》，发表论文百余篇。
目录
第一章本色孔子：“即凡而圣”的一生
  001 从孔子的“自传”说起
  002 靠“学”起家
  003 如何理解“立”和“惑”
  004 老年的境界从哪里来
  005 离开齐国，接淅而行
  006 与阳货的“对影”与“交锋”
  007 “我难道是匏瓜吗？”
  008 周游列国，撞最硬的墙壁
  009 子见南子，子路质疑
  010 世界乱了，总要有人管
  011 落难、绝粮、“丧家”
  012 国法、人伦，哪个更大？
  013 卫国内乱：要不要蹚浑水
  014 “必也正名”
  015 不留情面的国老
  016 颜渊早逝，孔子重病
  017 子路之死
  018 维护周礼是迂腐守旧吗？
  019 痛心：学生叛变
  020 瞧，孔子这个凡人！
第二章仁：首先是对掌权者的要求
  021 孔子如何提升了“仁”
  022 《论语》中的各种追问：“仁”是什么
  023 孔子的“仁”，不是《孟子》中的“仁义”
  024 “君子不仁”是一切问题的焦点
  025 “仁”：为政者应有的品格
  026 “仁”，需要有客观效果
  027 仁，还只是“圣”的过渡阶段
  028 仁的实践：“下学而上达”
  029 “恕道”：宽容、体谅地对待他人
第三章礼，让人文雅起来
  030 礼，代表的是社会文明
  031 礼，从人性中来
  032 礼寓真情，绝不只是物利上的“往来”
  033 礼“取和”而不忽视矛盾
  034 儒家对礼的珍视
  035 脸上的表情也是“礼”
  036 富而好礼，长久的持家之道
  037 君使臣以礼，臣事君以忠
  038 孔子如何拿捏分寸
  039 孔子本人如何行“礼”
  040 孔子生活的各种讲究
第四章 “义”是内心的尺度
  041 义，需要决断
  042 义，是勇的前提
  043 人生最大的忧虑是什么
  044 义，可以让人无愧疚
  045 人的好坏，现实中从来不是非黑即白
  046 人不可利字当头

第五章孝道在“养心”
  047 前《论语》文献中的“孝”
  048 从爱父母到爱一切人的逻辑是什么
  049 孝道在“养心”
  050 孝道，关乎社会保障
  051 儒家的孝“愚”吗
  052 《论语》说孝子
第六章儒家的“智”：知人与做人
  053 儒家是怎么看人的
  054 看人，要有独立精神
  055 “无所逃”的人际关系
  056 面对错误的机警和公心
  057 忠信：必须恪守的契约精神
  058 “不知为不知”，很必要
  059 什么是“无”？人类头顶的达摩克利斯之剑
第七章论“学”：从模仿到领悟
  060 “学而时习”，由知而智的过程
  061 古今中外如何看待“学”和“思”
  062 孔子如何学，学什么
  063 为什么“文”字可以区分人和动物
  064 什么是孔门的“四科十哲”
  065 孔子怎么读历史
  066 孔子教《诗》：兴、观、群、怨
  067 孔子也不是什么都教
  068 圣人居然不如自己的学生？
  069 孔子对《易》的提升
  070 学习的“悟性”从何而来
  071 学习是为了“成人”
  072 “六言六蔽”：学可以将气质提升为品格
第八章 “政治”：引导民众走正确的路
  073 古中国人和古希腊人的“政治”有何不同
  074 文治思想的渊源
  075 德治，提升民众的耻辱线
  076 不要把百姓往“敌人”的方向推
  077 “明德慎罚”的意义
  078 “无讼主义”影响深远
  079 儒家也讲“无为”
  080 那些“举贤才”的佳话
  081 孔子为何称颂古先王
  082 没有一个百姓应该被轻率地对待
  083 “可以托六尺之孤”，不是谁都可以
  084 为什么作为地方官，要有学问和热忱
  085 怎样才能做到藏富于民
附录：关于《论语》的问答

内容大纲

作者介绍

目录

同类热销排行榜

推荐书目