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斯宾诺莎/世界哲学家书系
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：洪汉鼎|责编:包瑞峰出版社：东北师大
丛书项：世界哲学家书系
本书主要介绍了斯宾诺莎的时代、生平和著作考释，并从形而上学、认识论和伦理学三方面对斯宾诺莎哲学体系进行分析和解释，作者力图从当代哲学认识成果出发，对斯宾诺莎哲学进行全面而系统的评价。书后附有详尽的斯宾诺莎哲学参考文献，以便读者做更深一层的研究。
售价：31.20

普罗提诺宗教哲学研究
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：寇爱林|责编:孙萍出版社：中国社科
普罗提诺是新柏拉图主义学派的真正开创者和重要代表，其学说融汇了柏拉图和亚里士多德的思想以及东西方神秘主义，视“太一”为万物之源，认为人生的最高目的就是复返太一，与之合一。本书以生活方式的生存论追问为视角，系统研究了普罗提诺的宗教哲学思想。普罗提诺开启了作为生活方式的哲学与宗教的合流，是从古希腊哲学到中世纪基督教乃至近现代世界的重要桥梁。
售价：55.60

普罗提诺哲学导论/西方古典学研究
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(法)吕克·布里松|编者:刘玮|责编:田炜|译者:陈宁馨出版社：北京大学
丛书项：西方古典学研究
普罗提诺，古代哲学的最后一位大师，也是古代哲学中最难理解的人物之一，他兼收并蓄了之前的多种思想传统，形成了独特的、高度原创的理论体系，对中世纪神学、哲学，以及后世对柏拉图的理解影响深远。吕克·布里松教授融会毕生研究柏拉图主义哲学的经验，撰成了这样一部既系统又有深度的普罗提诺思想导论。全书分别探讨了：普罗提诺的生平和作品风格、高度原创的形而上学体系、复杂的灵魂学说、拥有多个德性等级的伦理思想以及普罗提诺的通神经验与基督教的神秘主义的区分。
售价：19.20

阿多尔诺否定的道德哲学研究
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：周爱民|责编:王笑潇出版社：上海人民
本书旨在系统澄清阿多尔诺的“否定的道德哲学”，围绕核心概念，整台散落在阿多尔诺诸多著作中有关道德哲学的论述，以反体系的 “星丛”式整合，重构阿多尔诺的道德鸳学思想。阿多尔诺的道德哲学与他的认识论批判、社会批判、政治批判思想密切相关，本书考察相关问题，以拓宽对其道德哲学的理解，不再局限于批判理论的脉络中，而是将其置于整个思想史，从其与道德哲学传统、同时代人和后来者的对话中来理解，从而更好把握其理论意义和现实性。本书分为五章，第一章介绍如何理解“否定的道德哲学”，澄清理解的基本视域，即康德以来现代道德哲学中相对主义与普遍主义都无法解决的困境，并阐明阿多尔诺对此的回应，破除其他对阿多尔诺道德哲学的错误理解。第二章介绍否定的道德哲学的主题，即理论与实践的张力、个体与总体的张力；理论基础，涉及“非同一性与开放的个体”问题和哲学批判和社会批判；以及分析方法，即“内在批判” 的方法。第三章具体展开分析否定的道德哲学与其所批判的对象——以康德为代表的义务论传统的理论对话。第四、五章则聚焦否定的道德哲学与社会批判、政治批判的关系问题。
售价：31.20

与斯宾诺莎同行--斯宾诺莎主义学说及其历史研究(精)/精神译丛
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(法)皮埃尔·马舍雷|责编:任洁|总主编:徐晔//陈越|译者:赵文出版社：西北大学
丛书项：精神译丛
本书为马舍雷对斯宾诺莎哲学话语研究的力作，不仅就斯宾诺莎本人的哲学基本结构进行了明白、确切的解析，更为重要的是，探究了霍布斯、帕斯卡尔、孔狄亚克、黑格尔、弗洛伊德、海德格尔、阿多诺、福柯、德勒兹和奈格里等“节点”式大哲学家们同斯宾诺莎理论难题性的内在关系，堪称一部以斯宾诺莎为中心的思想史，对当代重启对斯宾诺莎哲学唯物主义的思考意义重大。
售价：35.20

感性生活--斯宾诺莎伦理学第三部分导读(精)/精神译丛
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(法)皮埃尔·马舍雷|责编:任洁|总主编:徐晔//陈越|译者:赵文出版社：西北大学
丛书项：精神译丛
该书是马舍雷的斯宾诺莎《伦理学》导读系列的第二分册，导读的内容是《伦理学》第三部分《论感情》。该分册对斯宾诺莎在“受感致动的情状的起源与自然（de origine et natura affectuum）”的公理、命题、证明、附释、绎理间的关系进行了梳理，并从概念、推理、推论的体系中，还原了斯宾诺莎对人的感情的唯物主义理解。在马舍雷的解读中，斯宾诺莎所说的“感情”并不是一般意义上的人的心理情绪。相反，“感情” 的规律和万物的规律一样，是处在同一个顺序和联系之中的。“感情”在拉丁文中的表达是affectus，其原义即为“受感而动”或“受感致动” 。普遍联系、相互保持交换关系的一切事物，都在相互关系中受到相互作用而“受感致动”。凡遇同向的力量，事物的运动就受推动而有加快的趋势；凡遇反向的力量，事物的运动就受抑制而有减慢的趋势。观念作为事物的观念，也同样以这一规则而动。身体受到来自外部身体/物体所施加的同向力量的作用，身体的观念也受到推动，而有“快乐”的情状；反之，身体的观念则受到抑制，而有“悲伤”的情状。马舍雷对这部分的解读尤为细致，“快乐”和“悲伤”的基础是身体的观念保持自身存在的“欲望”，“欲望”—“快乐 ”—“悲伤”，在“想象”作用机制之下同外部身体的观念发生复杂的致动性交换，可以显现为波动的情感、双向的情感，以及在“二元关系”和 “三元关系”中的复杂衍生情感（受感致动的情状），从而构成了有规律可循的人类感情（激情）的现象学结构。
售价：55.60

海拉斯与斐洛诺斯对话三篇/汉译世界学术名著丛书
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(英)贝克莱|译者:关文运出版社：商务印书馆
丛书项：汉译世界学术名著丛书
《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》是贝克莱的代表作品。在本书中，作者进一步发挥了他在《人类知识原理》一书中的基本观点，认为物质不是客观的，物质只是在被人感知的范围内存在，物质只是人的各种感官知觉的一些印象或观念的结合体。书中的海拉斯借指古代希腊哲学中唯物主义的主张者，而斐洛诺斯直译就是“爱努斯”。“努斯“即希腊语中的心灵灵魂，泛指感觉、思想、意志等精神活动。作者在本书中所要维护和阐发的，就是作者以“怒斯”统摄存在的著名哲学主张：存在就是感知与被感知。本书以对话体阐发该原理，整个作品显得活泼流畅，因此比其《人类知识原理》一书更具有可读性，观念的阐发也更加完整和逻辑一贯。
售价：7.20

奥斯维辛之后(阿多诺论笔选)/博雅文学译丛
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：(德)特奥多尔·W.阿多诺|责编:张文礼|译者:赵勇//赵天舒出版社：北京大学
丛书项：博雅文学译丛
“论笔”一词译自“Essay” ，意谓“具随笔之形，有论文之实”，是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔 22篇，试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核，“奥斯维辛之后”又是覆盖其整个思想话语的重要哲学命题，本译著故以《奥斯维辛之后》为主打书名。全书分为三辑，选文主要考虑它们在阿多诺思想中的重要性和代表性。第一辑名为“奥斯维辛之后：写诗野蛮否”，体现了阿多诺对文化与社会的总体思考；第二辑名为“艺术：摇摆于严肃与欢悦之间”，呈现了阿多诺对文学艺术的关键论述；第三辑名为“文化工业：总体效果是反启蒙”，选取了阿多诺谈论大众文化的重要文章。本书前有译者导言，后有附录三篇——其中译文一篇（译文作者洛文塔尔是法兰克福学派成员，对阿多诺知根知底），访谈两篇（受访者塞缪尔·韦伯译有《棱镜》，是普天下英译阿多诺第一人；马丁·杰伊著有《辩证的想象》，是全世界法兰克福学派史第一部）—— 它们都有助于读者对阿多诺的阅读理解。
售价：51.20

斯宾诺莎的政治哲学--神学-政治论与政治论讲疏(施特劳斯集)(精)/西方传统经典与解释
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：责编:李安琴|总主编:刘小枫|译者:贺晴川|口述:(美)施特劳斯|整理:(美)沃伦伯格出版社：华夏
丛书项：西方传统经典与解释
此次课程共十六讲，细读斯宾诺莎两部著名的政治著作《神学—政治论》与《政治论》。此次讲授凸显出施特劳斯几个持久的兴趣点：一、所谓的驳倒正统；二、第一个问题的另一面，即现代理性主义的奠基；三、古典思想与现代思想的综合。更宽泛地说，这部讲稿还呈现了现代性轮廓的另一个版本，其主线是马基雅维利 —斯宾诺莎，而非我们更熟悉的霍布斯—洛克。这部讲学录的读者无疑属于搞哲学的少数人。与施特劳斯一起细读斯宾诺莎，将引领他们接近“对神的理智之爱”所应许的至福。
售价：47.20

苏格拉底与居鲁士--色诺芬导读(1963施特劳斯讲学录)(精)/西方传统经典与解释
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：编者:(美)施特劳斯|责编:李安琴|总主编:刘小枫|译者:高挪英//杨志城|整理:(美)纳顿出版社：华夏
丛书项：西方传统经典与解释
1963年，施特劳斯在芝加哥大学政治科学系开设了色诺芬课程。此书根据他的讲课录音整理而来，共十六讲。比起书写专著时的克制、谨慎，他在课堂上与学生的交流要直率许多。施特劳斯首先提出并回答了两个问题：一，我们为什么要转向色诺芬？二，我们应该如何阅读色诺芬？其后各讲分别涉及《回忆苏格拉底》《齐家》《希耶罗》《邦国财政》《雅典政制》《拉刻岱蒙政制》，最后八讲则全部给了《居鲁士的教育》。
售价：63.20

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