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内容大纲
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。王国维用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，融进一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。《人间词话》是一部让我们学习如何欣赏古诗词、提升鉴赏能力和审美能力的力作。
这本由雷原、白金钟主编的《认知国学经典书系：人间词话》增加注释近200首中国最美古诗词，体悟古诗词带来的境界之美。增加王国维《人间词》109首，了解王国维，鉴赏王国维词之美。 -
作者介绍
王国维（1877-1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人，我国近现代史上的学界巨擘之一。在文学、史学、哲学、美学、考古学、小学等领域均有建树。梁启超盛赞王国维为“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。 在中国文艺理论史上，王国维是一个承前启后的重要人物。王国维以他的《人间词话(全本名家注评无障碍阅读)》终结了中国传统文论；与此同时，又以他的《红楼梦评论》开启了中国现代文论。而且，王国维还开创了中国文学理论领域里的阐释研究法，即“取外来之观念与固有之材料互相参证，凡属文艺批评及小说戏曲之作”。因此，王国维被誉为“中国比较文学的祖师爷”“中国比较文学的开山鼻祖”。 -
目录
《人间词话》导读
人间词话
卷上
卷下
补遗
人间词
《人间词》顾随序
《人间词》甲稿序
《人间词》乙稿序
如梦令·点滴空阶
浣溪沙·路转峰回
临江仙·过眼韶华
浣溪沙·草偃云低
浣溪沙·霜落千林
好事近·夜起倚危楼
好事近·愁展翠罗衾
采桑子·高城鼓动
西河·垂柳里
摸鱼儿·秋柳
蝶恋花·谁道人间
蝶恋花·独向沧浪
蝶恋花·谁道江南
水龙吟·杨花
鹧鸪天·列炬归来
清平乐·樱桃花底
点绛唇·万顷蓬壶
点绛唇·高峡流云
踏莎行·绝顶无云
蝶恋花·阅尽天涯
玉楼春·今年花事
阮郎归·女贞花白
浣溪沙·天末同云
蝶恋花·辛苦钱塘
点绛唇·暗里追凉
浣溪沙·月底栖鸦
少年游·垂杨门外
青玉案·姑苏台上
满庭芳·水抱孤城
青玉案·江南秋色
浣溪沙·画舫离筵
浣溪沙·才过苕溪
贺新郎·月落飞乌鹊
人月圆·天公应自
卜算子·水仙
八声甘州
浣溪沙·曾识卢家
踏莎行·元夕
蝶恋花·急景流年
荷叶杯（六首）戏效花间体
浣溪沙·昨夜新看
鹊桥仙·沉沉戍鼓
鹊桥仙·绣衾初展
减字木兰花·皋兰被径
鹧鸪天·阁道风飘
浣溪沙·夜永衾寒
蝶恋花·窣地重帘
浣溪沙·舟逐清溪
临江仙·闻说金微
南歌子·又是乌西匿
蝶恋花·窈窕燕姬
玉楼春·西园花落
蝶恋花·莫斗婵娟
阮郎归·美人消息
蝶恋花·昨夜梦中
浣溪沙·七月西风
浣溪沙·六郡良家
浣溪沙·城郭秋生
点绛唇·厚地高天
扫花游·疏林挂日
蝶恋花·满地霜华
蝶恋花·陡觉宵来
浣溪沙·乍向西邻
浣溪沙·本事新词
虞美人·犀比六博
应天长·紫骝却照
菩萨蛮·红楼遥隔
浣溪沙·掩卷平生
清平乐·垂杨深院
浣溪沙·花影闲窗
浣溪沙·爱棹扁舟
虞美人·金鞭朱弹
点绛唇·波逐流云
蝶恋花·春到临春
蝶恋花·袅袅鞭丝
蝶恋花·窗外绿阴
点绛唇·屏却相思
祝英台近·月初残
清平乐·斜行淡墨
减字木兰花·乱山四倚
蝶恋花·冉冉蘅皋
菩萨蛮·高楼直挽
鹧鸪天·楼外秋千
蝶恋花·忆挂孤帆
喜迁莺·秋雨霁
齐天乐·天涯已是
蝶恋花·帘幕深深
蝶恋花·手剔银灯
蝶恋花·黯淡灯花
虞美人·碧苔深锁
蝶恋花·百尺朱楼
蝶恋花·连岭去天
浣溪沙·似水轻纱
蝶恋花·翠幕轻寒
浣溪沙·漫作年时
谒金门·孤檠侧
苏幕遮·倦凭栏
菩萨蛮·玉盘寸断
蝶恋花·落落盘根
虞美人·杜鹃千里
浣溪沙·已落芙蓉
蝶恋花·月到东南
菩萨蛮·回廊小立
菩萨蛮·西风水上
醉落魄·柳烟淡薄
鹧鸪天·庚戌除夕和吴伯宛舍人
百字令·戊午题孙隘庵南窗寄傲图
霜花腴·己未用梦窗韵补寿侍郎
清平乐·况夔笙太守索题《香南雅集图》
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