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内容大纲
王国维的《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了知名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。
全书分为三个部分：人间词话，人间词和王国维小传。流畅准确注释，生动优美的译文与赏析，以及文末的王国维小传，全方位的展现出了这位文学理论开创者波澜壮阔的一生。贯穿于书中的精美插图与唯美的文字交相辉映，为读者带来一场双重的视觉盛宴，是一本兼具实用性和审美性、文学性和专业性的文学类书籍。 -
作者介绍
王国维（1877-1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人，我国近现代史上的学界巨擘之一。在文学、史学、哲学、美学、考古学、小学等领域均有建树。梁启超盛赞王国维为“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。 在中国文艺理论史上，王国维是一个承前启后的重要人物。王国维以他的《人间词话(全本名家注评无障碍阅读)》终结了中国传统文论；与此同时，又以他的《红楼梦评论》开启了中国现代文论。而且，王国维还开创了中国文学理论领域里的阐释研究法，即“取外来之观念与固有之材料互相参证，凡属文艺批评及小说戏曲之作”。因此，王国维被誉为“中国比较文学的祖师爷”“中国比较文学的开山鼻祖”。 -
目录
人间词话
人间词话已刊稿
人间词话未刊稿
人间词
窈窕燕姬年十五
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
蝶恋花·帘幕深深香雾重
蝶恋花·手剔银灯惊炷短
虞美人·弄梅骑竹嬉游日
浣溪沙·乍向西邻斗草过
浣溪沙·似水轻纱不隔香
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
鹧鸪天·楼外秋千索尚悬
浣溪沙·花影闲窗压几重
菩萨蛮·西风水上摇征梦
清平乐·垂杨深院
南歌子·又是乌西匿
应天长·紫骝却照春波绿
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
虞美人·碧苔深锁长门路
阅尽天涯离别苦
蝶恋花·阅尽天涯离别苦
蝶恋花·百尺朱楼临大道
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
点绛唇·屏却相思
蝶恋花·窗外绿阴添几许
浣溪沙·本事新词定有无
蝶恋花·昨夜梦中多少恨
蝶恋花·满地霜华浓似雪
蝶恋花·陡觉宵来情绪恶
蝶恋花·黯淡灯花开又落
如梦令·点滴空阶疏雨
浣溪沙·漫作年时别泪看
苏幕遮·倦凭栏
菩萨蛮·回廊小立秋将半
好事近·愁展翠罗衾
祝英台近·月初残
谒金门·孤檠侧
临江仙·闻说金微郎戍处
西河·垂柳里
谁道人间秋已尽
蝶恋花·谁道人间秋已尽
浣溪沙·昨夜新看北固山
浣溪沙·才过苕溪又霅溪
蝶恋花·独向沧浪亭外路
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
蝶恋花·谁道江南春事了
蝶恋花·连岭去天知几尺
蝶恋花·忆挂孤帆东海畔
蝶恋花·春到临春花正妩
蝶恋花·月到东南秋正半
点绛唇·高峡流云
满庭芳·水抱孤城
玉楼春·西园花落深堪扫
点绛唇·暗里追凉
好事近·夜起倚危楼
蝶恋花·翠幕轻寒无著处
千秋诗料，一抔黄土
摸鱼儿·问断肠
浣溪沙·路转峰回出画塘
浣溪沙·霜落千林木叶丹
浣溪沙·夜永衾寒梦不成
虞美人·杜鹃千里啼春晚
浣溪沙·草偃云低渐合围
浣溪沙·掩卷平生有百端
鹊桥仙·沉沉戍鼓
减字木兰花·皋兰被径
踏莎行·绰约衣裳
浣溪沙·七月西风动地吹
浣溪沙·六郡良家最少年
减字木兰花·乱山四倚
百字令·楚灵均后
青玉案·姑苏台上乌啼曙
人生只似风前絮
临江仙·过眼韶华何处也
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
鹧鸪天·阁道风飘五丈旗
浣溪沙·山寺微茫背夕曛
采桑子·高城鼓动兰铁扛灺
浣溪沙·天末同云黯四垂
蝶恋花·袅袅鞭丝冲落絮
浣溪沙·曾识卢家玳瑁梁
蝶恋花·急景流年真一箭
蝶恋花·辛苦钱塘江上水
虞美人·犀比六博消长昼
点绛唇·厚地高天
玉楼春·今年花事垂垂过
青玉案·江南秋色垂垂暮
贺新郎·月落飞乌鹊
王国维小传
可叹一生谁人知
追根溯源，家国巨变
海宁公子，不羁少年
华灯初上，惜未晤面
初梦乍灭，我心依然
良师益友，慧眼观扇
潜心独学，再别故园
教育哲学，突破迷雾
滚滚红尘，灯火阑珊
辛亥革命，东渡日本
回首历史，国学如烟
知耻后进，流沙坠简
风云际会，布衣长辫
文学侍从，同学少年
清华一梦，对酒悲歌
是耶非耶，亦真亦幻
附录
《人间词甲稿》序
《人间词乙稿》序
王国维大事表
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