- 教化与娱乐(宋元戏文研究)
- - 作者：孙敏智|责编:郝玉明
  - 出版社：中国社科
  - ISBN：9787520354479
  - 出版日期：2019/12/01
  - 页数：382
- 售价：55.6

内容大纲
谈及中国古代戏曲，无人不说“寓教于乐”，但何谓“寓教于乐”？本书反思“寓教于乐”文化价值观的复杂内容，聚焦于《张协状元》《小孙屠》《宦门子弟错立身》《琵琶记》《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》与《杀狗记》八种著名的明刊本宋元戏文，解读教化与娱乐间的互动关系，说明戏文体现的文化认知传统，并分析明清文人从品赏建立起的独特的生命情调。
作者介绍
孙敏智（1976—），中国文化大学艺术学学士，英国伦敦大学金史密斯学院艺术学硕士，北京大学文学博士，现任汕头大学文学院副教授、硕士研究生导师。专研中国古典戏曲与戏剧社会学，于《汉学研究》《戏剧艺术》等同内外学术期刊发表论文十余篇。
目录
绪论
  一  戏文的文本及其历史
  二  诠释意图与戏曲史论述问题
  三  解读戏曲文本与戏曲文化史研究
第一章  “戏曲教化观”的形成与延展
  一“寓教于乐”戏曲观的四个源头
    （一）诗教中的“言志”
    （二）《易》中的“人文化成”
    （三）教化中的复古
    （四）优伶讽谏传统
  二  宋代乐制中的雅俗争论
  三  宋代蒙书中的世俗教化
    （一）《神童诗》
    （二）《三字经》
    （三）《童蒙须知》
  四  宋元善书中的世俗教化
    （一）三大善书
    （二）人性本善，为善常乐
    （三）起心动念，存善灭恶
第二章  戏文中的教化状态
  一  以乐成教：关目、人物与创造性艺术手段
    （一）戏曲情节研究的理论
    （二）正面人物情节
    （三）反面人物情节
    （四）其他创造性艺术手段
  二  人世中的伦理道德
    （一）观以成教
    （二）天生之仁爱本性
    （三）忠孝两全理想
    （四）基于信义的人际关系
  三  戏中人的主体精神
    （一）人的主体自觉
    （二）精神自由的限度
  四  世俗中的天理与通俗信仰
    （一）鬼神感应中的命运预兆
    （二）世俗天理中的人神交易
    （三）以人道彰显天道
第三章  戏文的语言艺术
  一  转鄙俗为雅妙的“本色观”
  二  “本色”之法
  三  文字传神的娱乐诉求
  四  创造意境的语言艺术
第四章  戏文的接受与批评传统
  一  明代文人的戏曲癖
  二  明人建立的戏文批评传统
  三  更深层的雅俗之辨
结语
参考文献
后记

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