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内容大纲
此书以明清时期的古诗选本为主线、将选本置于时代诗学思潮及文化发展的大背景下，始于明人“师心”与“复古”之争，经文化选择与整合，终于清人之“回归传统”。书分上、下两编，上编着重各选本之细部分析，旨在通过具体批评抽绎出其主要观点及内在精神，在与其他选本的对比中勾勒选本参与诗学理论建构的过程及演变。下编则纵向梳理各流派诗学理念的对抗与交融，探讨诗学理念在对抗与交融中逐步清晰的过程。 -
作者介绍
景献力，1971年生于吉林省长春市，文学博士，现为福州大学人文社会科学学院副教授，主要研究方向为六朝与明清文学及文论。 -
目录
上编
绪论
一 古诗选本概述
二 明清主要古诗选本概述
三 古诗选本研究现状
第一章 “格调”与“性灵”的对抗与融合
第一节 偏重风格体貌的《古今诗删》
一 李攀龙《古今诗删》编选标准
二 复古派“格调”论中的“性灵”要素
第二节 融合复古与公安的《古诗归》
一 公安派的“性灵”说
二 《古诗归》对“格调”与“性灵”的融合
第三节 折中复古与《采菽堂古诗选》
一 《采菽堂古诗选》的“泛情化”倾向
二 “择词而归雅”
三 神、气、才、法
四 小结
第二章 “风雅”的回归与时代特色
第一节 以“情志为本”为论诗标准的《六朝选诗定论》
一 “三际”说
二 “汉道”之体裁论
三 “汉道”之特征
四 小结
第二节 以“温柔敦厚”为论诗旨归的《古诗评选》
一 “气不昌则更无文”
二 判定诗歌雅俗的标准
第三节 王夫之情景关系理论审美功利并重之二重性与时代思潮
一 情的主导作用
二 情的真实性
三 情景相反相成
四 王夫之诗学理论与时代思潮之关系
第三章 “神韵”的内涵扩充与演变
第一节 自然天成与情韵兼至的《诗镜》
一 “自然之妙，难以力与”
二 “情欲其真”
三 “韵欲其长”
四 小结
第二节 以清远释“神韵”的《五言古诗选》
一 “神韵”的两种审美类型
二 以清远释“神韵”的审美选择
第三节 对传统的“缩削式误读”——神韵说的另一种解读
一 对五言传统的“缩削式误读”
二 从《五言古诗选》到《唐贤三昧集》
三 缩削式误读的目的及功利性
第四章 “格调”的兼容与集大成性
一 风雅遗意
二 “情真”与“厚”
三 以自然为宗
四 沈德潜“格调”论的集大成性
下编
第一章 明清古诗选本与诗歌“辨体”批评
第一节 明清古诗选本与五言古诗正宗之辨
一 关于“唐无五言古诗而有其古诗”的争论
二 关于“陈子昂以其古诗为古诗”
第二节 明清古诗选本与汉魏五古之别
一 汉诗的自然与魏诗的造作
二 汉诗的深婉与魏诗的直露
三 汉音的古朴与魏响的鲜妍
四 汉诗的道德价值
第三节 明清古诗选本与古诗乐府“辨体”批评
一 古诗十九首与乐府之差异
二 古诗十九首与乐府之相通
第二章 明清古诗选本与典范诗人之选择
第一节 明清古诗选本中的陶渊明评价
一 何景明的“诗弱于陶”
二 基于文如其人的陶诗评价
三 基于儒家诗教观的陶诗评价
四 沈德潜陶诗评价的集大成
第二节 明清古诗选本中的谢灵运评价
一 关于“古诗之法亡于谢”
二 谢灵运诗歌的“自然”
三 谢灵运诗中的哲理
第三节 明清古诗选本中的鲍照与谢胱评价
一 乐府圣手鲍明远
二 唐诗先声谢玄晖
三 小结
第三章 明清古诗选本与六朝诗歌之“误读”
第一节 明清时期六朝诗歌评价之演变
第二节 明清时期对六朝诗的“误读”
一 对六朝诗歌性情蕴含之“误读”
二 对六朝诗歌审美趣味之“误读”
结语
参考文献
后记
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