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    • 歌德谈话录(插图本)/外国文艺理论丛书
      • 作者:编者:(德)爱克曼|责编:欧阳韬|译者:朱光潜
      • 出版社:人民文学
      • ISBN:9787020158553
      • 出版日期:1978/09/01
      • 页数:268
    • 售价:23.2
  • 内容大纲

        《歌德谈话录》记录了歌德晚年有关文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化的言论和活动,提供了关于歌德生平和思想的宝贵资料。美学家朱光潜先生选译了涉及美学、文艺创作实践和当时欧洲文化动态的内容。
        歌德的谈话大多从切身体会出发,语言平实而深刻。哲学家尼采曾盛赞本书为德语中最优秀的散文作品。
  • 作者介绍

  • 目录

    前言
    1823年
      1823年6月10日(初次会见)
      1823年6月19日(给爱克曼写介绍信到耶拿)
      1823年9月18日(对青年诗人的忠告)
      1823年10月29日(论艺术难关在掌握个别
      具体事物及其特征)
      1823年11月3日(关于歌德的游记;论题材
      对文艺的重要性)
      1823年11月14日(论席勒醉心于抽象哲学的理念
      使他的诗受到损害)
      1823年11月15日(《华伦斯坦》上演)
    1824年
      1824年1月2日(莎士比亚的伟大;《维特》
      与时代无关)
      1824年1月27日(谈自传续编)
      1824年2月4日(歌德的宗教观点和政治观点)
      1824年2月22日(谈摹仿普尚的近代画)
      1824年2月24日(学习应从实践出发;
      古今宝石雕刻的对比)
      1824年2月25日(诗的形式可能影响内容;
      歌德的政治观点)
      1824年2月26日(艺术鉴赏和创作经验)
      1824年2月28日(艺术家应认真研究对象
      不应贪图报酬临时草草应差)
      1824年3月30日(体裁不同的戏剧应在不同的
      舞台上演;思想深度的重要性)
      1824年4月14日(德国爱好哲学思辨的诗人往往
      艰深晦涩;歌德的四类反对者;歌德和席勒的对比)
      1824年5月2日(谈社交、绘画、宗教与诗;
      歌德的黄昏思想)
      1824年11月9日(克洛普斯托克和赫尔德尔)
      1824年11月24日(古希腊罗马史;德国文学和
      法国文学的对比)
      1824年12月3日(但丁像;劝爱克曼专心研究
      英国文学)
    1825年
      1825年1月10日(谈学习外语)
      1825年1月18日(谈母题;反对注诗牵强附会;
      回忆席勒)
      1825年2月24日(歌德对拜伦的评价)
      1825年3月22日(魏玛剧院失火;歌德谈他
      如何培养演员)
      1825年3月27日(筹建新剧院;解决经济困难的办法;
      谈排练和演员分配)
      1825年4月14日(挑选演员的标准)
      1825年4月20日(学习先于创作;集中精力搞专业)
      1825年4月27日(歌德埋怨泽尔特说他不是
      “人民之友”)
      1825年5月1日(歌德为剧院赚钱辩护;

      谈希腊悲剧的衰亡)
      1825年5月12日(歌德谈他所受的影响
      特别提到莫里哀)
      1825年6月11日(诗人在特殊中表现一般;
      英、法对比)
      1825年10月15日(近代文学界的弊病,根源在于
      作家和批评家们缺乏高尚的人格)
      1825年12月25日(赞莎士比亚;拜伦的诗是
      “被扣压的议会发言”)
    1826年
      1826年1月29日(衰亡时代的艺术重主观;
      健康的艺术必然是客观的)
      1826年7月26日(上演的剧本不同于只供阅读的剧本;
      备演剧目)
      1826年12月13日(绘画才能不是天生的
      必须认真学习)
    1827年
      1827年1月4日(谈雨果和贝朗瑞的诗以及近代
      德国画家;复古与反古)
      1827年1月15日(宫廷应酬和诗创作的矛盾)
      1827年1月18日(仔细观察自然是艺术的基础;
      席勒的弱点:自由理想害了他)
      1827年1月29日(谈贝朗瑞的诗)
      1827年1月31日(中国传奇和贝朗瑞的诗对比;
      “世界文学”;曼佐尼过分强调史实)
      1827年2月1日(歌德的《颜色学》以及他对其它
      自然科学的研究)
      1827年3月21日(黑格尔门徒亨利克斯的
      希腊悲剧论)
      1827年3月28日(评黑格尔派对希腊悲剧的看法;
      对莫里哀的赞扬;评史雷格尔)
      1827年4月1日(谈道德美;戏剧对民族精神的影响;
      学习伟大作品的作用)
      1827年4月11日(鲁本斯的风景画妙肖自然而非
      摹仿自然;评莱辛和康德)
      1827年4月18日(就鲁本斯的风景画泛论美;
      艺术既服从自然,又超越自然)
      1827年5月3日(民族文化对作家的作用;德国作家
      处境不利;德国和法、英两国的比较)
      1827年5月4日(谈贝朗瑞的政治诗)
      1827年5月6日(《威廉·退尔》的起源;歌德重申
      自己作诗不从观念出发)
      1827年7月5日(拜伦的《唐·璜》;歌德的《海伦后》;
      知解力和想象的区别)
      1827年7月25日(歌德接到瓦尔特·司各特的信)
      1827年10月7日(访耶拿;谈弗斯和席勒;谈梦和预感;
      歌德少年时代一段恋爱故事)
      1827年10月18日(歌德和黑格尔谈辩证法)
    1828年
      1828年3月11日(论天才和创造力的关系;

      天才多半表现于青年时代)
      1828年3月12日(近代文化病根在城市;年轻一代
      受摧残;理论和实践脱节)
      1828年10月17日(翻译语言;古典的和浪漫的)
      1828年10月20日(艺术家凭伟大人格去胜过自然)
      1828年10月23日(德国应统一,但文化中心要多元化
      不应限于国都)
      1828年12月16日(歌德与席勒合作的情况;
      歌德的文化教养来源)
    1829年
      1829年2月4日(常识比哲学可靠;奥斯塔特的画;
      阅读的剧本与上演的剧本)
      1829年2月12日(歌德的建筑学知识;艺术忌软弱)
      1829年2月13日(自然永远正确,错误都是人犯的;
      知解力和理性的区别)
      1829年2月17日(哲学派别和发展时期;德国哲学
      还要做的两件大事)
      1829年3月23日(建筑是僵化的音乐;歌德和席勒的
      互助和分歧)
      1829年4月2日(战士才有能力掌握最高政权;
      “古典的”与“浪漫的”之区别;评贝朗瑞入狱)
      1829年4月3日(爱尔兰解放运动;天主教僧侣的
      阴谋诡计)
      1829年4月6日(日耳曼民族个人自由思想的利弊)
      1829年4月7日(拿破仑摆布世界像弹钢琴;
      他对《少年维特》的重视)
      1829年4月10日(劳冉的画达到外在世界与内心
      世界的统一;歌德学画的经验)
      1829年4月12日(错误的志向对艺术有弊也有利)
      1829年9月1日(灵魂不朽的意义;英国人在贩卖
      黑奴问题上言行不一致)
      1829年12月6日(《浮士德》下卷第二幕第一景)
    1830年
      1830年1月3日(《浮士德》上卷的法译本;
      回忆伏尔泰的影响)
      1830年1月27日(自然科学家须有想象力)
      1830年1月31日(歌德的手稿、书法和素描)
      同日(谈弥尔顿的《参孙》)
      1830年2月3日(回忆童年的莫扎特)
      同日(歌德讥诮边沁老年时还变成过激派
      说他自己属改良派)
      1830年3月14日(谈创作经验;文学革命的利弊;
      就贝朗瑞谈政治诗,并为自己在普法战争中不写
      政治诗辩护)
      1830年3月17日(再次反对边沁过激,主张改良;
      对英国主教骂《维特》不道德的反击;现实生活比
      书本的教育影响更大)
      1830年3月21日(“古典的”和“浪漫的”:这个区别的
      起源和意义)
      1830年8月2日(歌德对法国七月革命很冷淡,而更

      关心一次科学辩论:科学上分析法与综合法的对立)
      1830年10月20日(歌德同圣西门相反,主张社会
      集体幸福应该以个人幸福为前提)
    1831年
      1831年1月17日(评《红与黑》)
      1831年2月13日(《浮士德》下卷写作过程;文艺须
      显出伟大人格和魄力,近代文艺通病在纤弱)
      1831年2月14日(天才的体质基础;天才最早
      出现于音乐)
      1831年2月17日(作者在不同的发展阶段看事物的
      角度不同,须如实反映;《浮士德》下卷的进度和程序
      以及与上卷的基本区别)
      1831年2月20日(歌德主张在自然科学领域里
      排除目的论)
      1831年3月2日(Daemon〔精灵〕的意义)
      1831年3月8日(再谈“精灵”)
      1831年3月21日(法国青年政治运动;法国文学
      发展与伏尔泰的影响)
      1831年3月27日(剧本在顶点前须有介绍情节的
      预备阶段)
      1831年5月2日(歌德反对文艺为党派服务
      赞扬贝朗瑞的“独立”品格)
      1831年5月15日(歌德立遗嘱,指定爱克曼编辑遗著)
      1831年5月25日(歌德对席勒的《华伦斯坦》的协助)
      1831年6月6日(《浮士德》下卷脱稿;歌德说明
      借助宗教观念的理由)
      1831年6月20日(论传统的语言不足以表达新生
      事物和新的思想认识)
      1831年6月27日(反对雨果在小说中写丑恶和恐怖)
      1831年12月1日(评雨果的多产和粗制滥造)
    1832年
      1832年2月17日(歌德以米拉波和他自己为例,说明
      伟大人物的卓越成就都不是靠天才而是靠群众)
      1832年3月11日(歌德对《圣经》和基督教会的批判)
      几天以后(歌德谈近代以政治代替了希腊人的命运观;
      他竭力反对诗人过问政治)
    附录一  爱克曼的自我介绍
    附录二  第一、二两部的作者原序(摘译)
    附录三  第三部的作者原序(摘译)
    译后记

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