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内容大纲
尽管相隔几千年,但《诗经》时代的人与我们在情感体验上仍如此相似。
学者檀作文以独特的现代视角,以俗世情怀,以心会心,带我们进入周代礼俗下的爱情与婚姻世界。他重新审视《诗经》中的经典名篇,注重情感与审美的体验,将作品中的情感当事人置换成我们自己,设身处地地感受与体验。
在书中,我们可以领略中国文学固有的激情与尊严、浪漫与灵秀;可以轻松地了解古时贵族婚礼的习俗、两三千前普通人又是如何恋爱的;可以感知爱的美好,体验爱的无望。我们在爱中经历的诸多情绪,都可以在《诗经》中找到源头,并以此得到心灵上的慰藉。 -
作者介绍
檀作文,字从周,号穆庵,安徽东至人。执教于首都师范大学文学院,雒诵堂山长,中华诗教学会理事,北京市诗词学会常务理事。 长期从事儒家经典及中国古典诗歌研究,致力于青少年国学教育,出版作品十多种,代表作有《朱熹诗经学研究》《颜氏家训(注译)》《曾国藩家书(注译)》《二毛集》以及“雒诵堂国学系列诵读本”“雒诵堂国学系列注译本”等。 -
目录
自序
绪论
《诗经》的性质
如何读《诗经》
关关雎鸠:名物
琴瑟友之:情感
左右芼之:背景
参差荇菜:人物
在河之洲:时代
君子好逑:价值
贵族婚礼
有女同车,颜如舜华
汉有游女,不可求思
公侯择偶
平王之孙,齐侯之子
岂其取妻,必齐之姜
宜尔子孙,振振兮
硕人其颀,衣锦褧衣
桃之夭夭,灼灼其华
平民恋爱
有女怀春,吉士诱之
静女其姝,俟我于城隅
期我乎桑中
将仲子兮,无逾我里
不见子都,乃见狂且
彼狡童兮,不与我言兮
子不我思,岂无他人
相亲约会
溱与洧,方涣涣兮
摽有梅,其实七兮
邂逅相遇,与子偕臧
无望之爱
子之汤兮,宛丘之上兮
月出皎兮,佼人僚兮
有美一人,伤如之何
所谓伊人,在水一方
两相思念
死生契阔,与子成说
君子于役,如之何勿思
岂无膏沐?谁适为容
嗟我怀人,置彼周行
未见君子,惄如调饥
亦既见止,亦既觏止,我心则降
既见君子,云胡不喜
青青子衿,悠悠我心
百岁之后,归于其居
绿兮丝兮,女所治兮
弃妇之怨
于嗟女兮!无与士耽
谁谓荼苦,其甘如荠
耿耿不寐,如有隐忧
乃如之人兮,德音无良
结语
主要参考文献
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