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内容大纲
考查历代之地域文学，京城文学往往是该时代最有价值的文学样本之一。这一方面是由于，京城这一文学平台，既能广泛容纳来自全国各地的文人，又能便利地将各种文学观念广泛传播到全国各地。所以，建立在“五方杂处”基础上的京城文学，往往并不具有一种统一的风貌，而是呈现出极为驳杂的面貌，成为各地域文学百花齐放的缩影。另一方面，由于京城是“辇毂之下”的中央政权所在地，这一地域的文学受到政治的影响程度之深，亦远非其他地域文学可比。历代创作于高官文士之手的台阁庙堂文学，大多首创于京城。
《清初京城诗坛研究》一书，即是基于京城文学“五方杂处”与“辇毂之下”的双重属性，从诗人和文学流派两方面切入，对于清初京城诗坛之格局，进行全面而深入的探讨。一方面，对活跃于清初京城诗坛的“贰臣”“遗民”“新贵”等各个文人群体及其代表人物，进行研究分析，重点在于其身份意识和文学创作，如何在京城诗坛这一平台上存在、互动与传播。另一方面，也对清初京城诗坛所流行的各个诗学流派，进行条分缕析，梳理其发展过程，并探讨这些诗学流派如何对清初诗坛整体格局产生影响。本书涵盖了清初京城诗坛的总体面貌，且对研究清初诗学发展历程，也能有所神益。 -
作者介绍
白一瑾，1980年生，北京大学中文系副教授。主要从事明清诗文与文学批评研究。出版过《清初贰臣士人心态与文学研究》《明清鼎革中的心灵史—吴梅村叙事诗人物形象研究》等学术专著。 -
目录
序一 罗时进
序二 蒋寅
绪论 “五方杂处”与“辇毂之下”———清初京城诗坛概论
一、作为研究对象的“清初”与“京城”概念
二、京城地域文学独特性
第一章 清初京城文学的发端：贰臣诗人
第一节 京城诗坛“职志”龚鼎孳
一、龚鼎孳成为京城诗坛“职志”的过程
二、龚鼎孳与“失节文学”的自觉
三、正变相兼的诗学主张与实际创作
四、兼容并蓄的诗学观及影响
第二节 “京师三大家”
一、“京师三大家”的诗学理念
二、“京师三大家”的诗歌创作：以乱离之悲、故国之思、失节之苦为主体的变雅悲音
三、“京师三大家”对清初新进金台诗人的影响
第三节 清初京城诗坛的其他贰臣文人
一、吴伟业与京城诗坛
二、以仕为隐的梁清标
三、“烟霞之气著于眉宇”的王崇简
第二章 清初京城文学的接续：新贵诗人群体
第一节 “燕台七子”
一、“燕台七子”成员考
二、宋琬与京城诗坛
三、施闰章与京城诗坛
四、“燕台七子”其他成员
第二节 “海内八家”
一、关于“海内八家”的几个问题
二、“海内八家”成员
第三节 王士禛与京城诗坛
一、首次入京：来去匆匆
二、再入京城：崭露头角
三、三入京城广交文士
四、扬州归来力倡宋诗
第四节 清初庙堂诗人意识形态之建构———以施闰章、魏裔介和冯溥为中心
一、集道学家与文人于一身的儒家诗教倡导者
二、除旧布新批判晚明诗风以倡导盛世新风
三、回归儒家诗教传统
四、崇正抑变倾向
五、“雅正”前提下的兼收并蓄
六、清初庙堂文士诗学主张对康熙帝之影响
第三章 清初京城文学的别调：布衣诗人
第一节 河朔诗派
一、申涵光与京城诗坛
二、河朔诗派其他诗人
第二节 清初京城诗坛的其他遗民诗人
一、遗民门客纪映钟
二、游士诗人陈祚明
三、问君何事三千里春谒长陵秋孝陵———顾炎武入京考
四、伤心偶问长安路挥手终为太谷人———阎尔梅入京考
五、邓汉仪三入京城考
第四章 清初京城诗坛的多元化面貌
第一节 作为清初京城诗坛主流的七子诗风
一、七子诗风在清初京城诗坛成为主流的原因
二、北方“正统”与“南方”变体：七子诗风在清初传承的地域分野
三、“仿王李宗梁之遗事”的“燕台七子”
第二节 清初京城诗坛的竟陵遗风
一、竟陵派在晚明京城诗坛的流布
二、竟陵派入清后的式微
第三节 清初京城诗坛的宗宋风气
一、顺治时代的京城“宋调”：宗唐不废宋论的出现
二、康熙初年的京城“宋调”：由潜流暗涌到渐成气候
三、康熙十年以后的京城诗坛：“以宋驾唐”现象的出现
第四节 云间派在清初京城诗坛的流布
一、早期云间诗人与京城的渊源
二、后期云间派成员在京城的活动
参考文献
后记
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