- 曹植与其作品的经典化研究
- - 作者：王津|责编:郭晓鸿
  - 出版社：中国社科
  - ISBN：9787522718514
  - 出版日期：2023/07/01
  - 页数：344
- 售价：47.2

内容大纲
作家作品的经典化是一个以本文（包含作家与作品）潜在经典性为起点的，经由读者发现、揭示而走向经典的阶段性过程。在此过程中，创作型读者的模仿学习有时是先于注、评、选等方式的更重要的经典化方式。作家其人、其文的经典化往往并不同步，且存在相互制约或促进的关系，但对经典大家而言，其人、其文的经典化最终会趋向统一。曹植融会其前文学传统而独创，其文学经由两晋、宋齐读者的创作接受而逐渐经典化，唐人的模拟、借鉴又进一步扩充了曹作经典系列《文选》《诗品》《文心雕龙》及唐代李善、五臣等对曹作经典性进行了不同程度、或隐或显的阐发，其观点多成为曹作经典的次生层，影响着后世读者的批评视野，而由于魏晋南北朝读者对曹植人格精神的相对忽略，曹植其人的经典化遭遇了漫长的过程，直到唐代读者那里，其儒者之义终与其文统一起来，其中国文学史大家的地位方由此确立。
作者介绍
王津，河南驻马店人。2014年毕业于山东大学，获文学博士学位。现为郑州轻工业大学教师，主要研究方向为唐前文学。
目录
前言
第一章  经典化与经典的前身后世：以中国古代文学为对象的思考
  第一节  经典化的两极
    一  已有经典化两极的观点
    二  对已有经典化两极观的疑问
    三  对经典化两极的辨析
  第二节  经典的前身：作为经典化起点的作品
    一  作品是一种自足的存在
    二  作品蕴含传统
    三  作品的创新与传统
  第三节  经典化的中介——读者
    一  读者的特性
    二  读者创作接受对作品经典化的影响
    三  读者阐释对作品经典化的影响
  第四节  经典化的另一极点——经典
    一  经典确立的标准
    二  经典的两个指向
    三  潜在经典性与经典经典性
  第五节  经典的后世：经典确立后的接受
    一  经典开放性的实质
    二  经典序列的稳定性
    三  经典接受的动态性
第二章  曹作经典化的起点：政治身份、文学思想与传统、创新
  第一节  曹植的政治身份：有影响力的王子、藩王
    一  从曹操对曹植及其兄弟的培养言
    二  从太子之争事件后的政派斗争言
    三  从曹植的政治素养及身份认同言
  第二节  曹植的文学思想：从《与杨德祖书》到《前录自序》
    一  曹植“辞赋小道”观念的现实性
    二  曹植“君子之作”观念的内涵
    三  曹植“君子之作”的批评史意义
  第三节  曹植作品的传统：曹作源出《诗经》论的内涵
    一《诗经》的本质特点
    二  曹作源出《诗经》论的思考
    三  曹作对《诗经》诗法的学习借鉴
  第四节  曹植作品的传统与创新：一种综合的视角
    一  以《美女篇》《七哀》为例的分析
    二  曹植女性诗作的文化传统及其变化
    三  曹植诗歌赋法的传统与创新
第三章  魏晋南北朝曹植经典序列的形成与其经典地位的确立
  第一节  此期曹植作品的传播、整理与艺术转换
    一  曹魏时期曹植作品的传播、整理
    二  曹叔撰录曹植文集的政治背景、意图与影响
    三  两晋时期曹植作品的艺术转换
  第二节  此期读者借鉴创作与曹植作品经典序列的形成
    一  此期读者学习曹作篇目梳理及其学习特点分析
    二  此期重点读者对曹作的学习借鉴
    三  梁陈以及北朝对曹植作品的学习借鉴
  第三节  此期读者阐释与曹植作品的经典化
    一  曹魏时期的曹植文学评价

    二  两晋时期的曹植文学评论
    三  南朝时期的曹植文学批评
  第四节  此期读者接受与曹植其人的经典化
    一  晋宋历史学家笔下的曹植形象
    二  曹植形象的故事化、宗教化
    三  曹植形象的文学化
    四  曹植儒家精神的初步发现
第四章  唐代对曹植作品经典性的阐发批评
  第一节  唐代类书对曹植作品的隐含阐释及其意义
    一  《北堂书钞》《初学记》《艺文类聚》于唐代的流传情况
    二  《北堂书钞》《初学记》《艺文类聚》的编辑体例、作用
    三  《北堂书钞》《艺文类聚》《初学记》于曹植文学的批评与意义
  第二节  李善注对曹作的导读与批评及五臣注的意义
    一  李善注对曹作的导读与批评
    二  五臣、李善注曹作比较及五臣注曹作的特点、意义
  第三节  李善注《洛神赋》引《感甄记》之可能与其文学批评意义
    一  《感甄记》故事生成时间推断
    二  李善注引《感甄记》的合理性及其文学批评意义
    三  唐人对《洛神赋》、曹甄故事的态度
  第四节  唐代王昌龄、皎然对曹植诗法的批评
    一  王昌龄对曹植诗法的批评
    二  皎然对曹植诗法的批评
第五章  唐代曹作经典接受及隋唐曹植其人的经典化
  第一节  唐代对曹植作品的学习化用
    一  唐人对曹作词句的借用
    二  唐人对曹诗诗意的化用
  第二节  唐人学习曹植诗作特点及其原因分析
    一  唐人对曹作的学习从属于对唐前作品的学习
    二  唐人的学习主要是借词、借句与化用其意、势
    三  四杰起至盛中唐对曹作的学习更为开阔
  第三节  隋唐曹植人格精神揭示与其大家地位的确立
    一  隋代对曹植道德精神的揭示
    二  唐代对曹植为人与为文的认定
结语
参考文献
附录

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