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    • 他异与间距(西方文论与中国视野)(精)/中国当代文艺学话语建构丛书
      • 作者:王嘉军|责编:沈明珠|总主编:吴子林
      • 出版社:浙江工商大学
      • ISBN:9787517856627
      • 出版日期:2023/09/01
      • 页数:298
    • 售价:39.2
  • 内容大纲

        本书共分为三个部分:“比较视野”“文论互鉴”和“文化透镜”。第一部分“比较视野”主要涉及对中西文论、美学和思想的比较,这是笔者近年来关注较多的研究,这项研究最为鲜明地体现了“他异与间距”。第二部分“文论互鉴”主要围绕列维纳斯和当代他异性思想谱系展开,其中的关键词——崇高、不可见者、他者、伦理转向、未来……构成了一片概念星丛,它们实际上都是围绕“他异”这一维度展开的,也可以反过来说,他异性的维度恰恰是围绕它们而展开的。在第三部分“文化透镜”中,笔者尝试通过对文艺作品,甚至真人秀节目进行分析来让理论运动起来,同时也通过文学和文化批评来重思理论、透视现实。
  • 作者介绍

        王嘉军,华东师范大学中文系副编审,华东师范大学与加拿大英属哥伦比亚大学维真学院交流博士,中国文艺理论学会理事。已出版《叔本华和崇高理论》(专著)、《导读列维纳斯》(译著),并在《文学评论》《文艺研究》《哲学动态》等刊物发表论文。主持国家社科基金青年项目及上海市哲学社会科学基金青年课题。获上海市第十四届哲学社会科学优秀成果奖(学科学术)二等奖。
  • 目录

    第一辑  比较视野
      第一章  他异与间距:经由列维纳斯和朱利安思考文化间性
        第一节  列维纳斯思想中的三种差异
        第二节  三种差异与文化间
        第三节  列维纳斯与文化间性:经由朱利安的迂回
        第四节  他异与共通:从存在到伦理和生活
        第五节  跨文化生活、全球化与闲
      第二章  本质与欲望:反思朱利安的中西裸体观比较
        第一节  裸体即本质
        第二节  无关“本质”的中国绘画
        第三节  裸体与赤裸
        第四节  反观朱利安的中西裸体艺术比较
        第五节  结语
      第三章  超逾本质主义与反本质主义:文学伦理学与为他者的人道主义
        第一节  “反本质主义”之争
        第二节  对“反本质主义”的存在论解释
        第三节  从本质到伦理:他者的涉入
        第四节  伦理学、人道主义与反人道主义
        第五节  为他者的人道主义与“文学是人学”
        第六节  结语
      第四章  列维纳斯、身体美学和中国思想:一种跨文化比较
        第一节  身体作为安置
        第二节  身体的存在论意义:享受、居住、占有、劳动
        第三节  面容:一种肉身化的语言
        第四节  身体之易感性与给予他者以身体
        第五节  列维纳斯的身体思想与身体修炼
        第六节  列维纳斯与中国身体思想之比较
        第七节  结语
      第五章  本雅明与列维纳斯的“中国相遇”
        第一节  为什么是本雅明和列维纳斯
        第二节  本雅明在中国的“理论旅行”
        第三节  列维纳斯在中国的“话语转换”
        第四节  结语
      第六章  王国维对叔本华崇高理论的吸收和改造
        第一节  古雅说:介于崇高和优美之间的美学范畴
        第二节  《红楼梦》的悲剧与崇高
        第三节  “境界说”中的崇高和优美
    第二辑  文论互鉴
      第一章  偶像禁令与艺术合法性:一个问题史
        第一节  偶像禁令与崇高理论
        第二节  偶像与他者
        第三节  从偶像到圣像
        第四节  意识形态、拜物与乌托邦
        第五节  文字与图像、听觉与视觉之争
        第六节  结语
      第二章  亲近不可见者:法国当代影像理论的超越维度及其理论潜力
        第一节  列维纳斯论不可见者的显现:面容与亲近
        第二节  从圣像到肖像:影像的神圣性
        第三节  电影中的不可见者及其亲近方式:以《蓝》和《潜行者》为例
        第四节  结语

      第三章  当代西方文论的“伦理转向”研究
        第一节  列维纳斯与法国思想的伦理转向
        第二节  北美伦理批评与人文主义复兴
        第三节  精神分析的伦理衍变
        第四节  创伤理论及其伦理关怀
        第五节  诸“伦理转向”的争议与共通
      第四章  死亡、爱欲、生育与未来:列维纳斯与《时间与他者》
        第一节  存在是基础的吗
        第二节  生活就是为了享受生活
        第三节  遭遇死亡
        第四节  时间将去往哪儿
        第五节  争议和影响
      第五章  文学的“言说”与作为第三方的批评家:列维纳斯与文学批评
        第一节  言说与所说
        第二节  言说与文学
        第三节  阅读的伦理及作为第三方的批评家
        第四节  批评家与现代文学之恶
    第三辑  文化透镜
      第一章  哈姆雷特的幽灵:人质、替代与历时性
        第一节  替代与人质
        第二节  哈姆雷特的双重幽灵
        第三节  幽灵、历时性与献祭
      第二章  昆德拉的相遇与乡愁
        第一节  美丽宛如多重的相遇
        第二节  流亡与乡愁:在解剖台上的相遇
        第三节  宛如乡愁的相遇
      第三章  宫岛达男:时间的超度
        第一节  0、死亡与灯
        第二节  解放时间
        第三节  存在的遗骸
      第四章  《中国有嘻哈》与嘻哈的文化政治
        第一节  真人秀的辩证
        第二节  嘻哈的政治
        第三节  《中国有嘻哈》的去政治
        第四节  在政治和资本之间:暖昧的嘻哈文化
        第五节  嘻哈与青年经验的表达
        第六节  结语:嘻哈的幽灵
    参考文献
    后记

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