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    • 贝西·黑德文学艺术思想研究(精)/光明社科文库
      • 作者:卢敏|责编:杨娜
      • 出版社:光明日报
      • ISBN:9787519474102
      • 出版日期:2023/08/01
      • 页数:273
    • 售价:39.2
  • 内容大纲

        本书为国内首部贝西·黑德研究专著,是国内贝西·黑德研究奠基之作。南非-博茨瓦纳作家贝西·黑德(Bessie Head,1937—1986)是现代非洲第一代作家,在20世纪70年代获得国际声誉。她不仅是小说家,也是文学艺术思想家。她的文学成长经历反映了非洲文学在20世纪的发展脉络,不同阶段独特的政治氛围、宗教思想、社会心理、文化价值观和审美取向对她的创作都具有深刻的影响。
        贝西·黑德的小说叙事艺术展现出多元性、现代性、融合性、开放性以及包容性等众多文学艺术特质。她在作品和书信中流露出一种深刻的中国情结,这与同期非洲作家阿契贝、索因卡、恩古吉和戈迪默等人明显不同,促成这种情结的是她作为“有色人”的边缘化社会境遇,而共产主义和马克思主义思想在非洲大陆上的传播,中国革命胜利以及毛泽东思想在全球范围内日益增长的影响力,则进一步加深了贝西·黑德的中国情结和中国想象。
        贝西·黑德的创作与非洲现代民族文学的发展有密切关系,新非洲文学的人民性、教诲性,重建对本土文化的自信和自豪感对黑德产生深刻影响和启发,并形成自己的创作思路和文艺观。贝西·黑德在文学创作和文论中表现出鲜明而独特的女性观、生态观和人民文学观。这三大文学艺术思想观有连贯性和发展性,源自贝西·黑德对自我身份的探寻,立足非洲发展现实,表达她对西方殖民主义和种族隔离制的批判,对博茨瓦纳黑人文化的认同,提出作家的使命和担当,以身体力行的方式书写非洲人民的故事,赢得世界读者。
        以中国学者的视角解读贝西·黑德的作品,探究其非洲性,反观中国在非洲文学中承担的角色,洞察文明互鉴和文明多样性,有助于重新考察世界文学形成的秩序,以更平等的姿态与世界文学进行对话。
  • 作者介绍

        卢敏,女,上海师范大学外国语学院三级教授,文学博士,硕士生导师,上海市“世界文学多样性与文明互鉴创新团队”骨干成员,三明学院海外学院(外国语学院)院长。主要从事英语文学教学和研究工作。曾在美国新泽西州拉玛坡大学任教访学一年,多次到非洲博茨瓦纳大学、美国北卡罗莱纳大学格林斯堡分校、英国利物浦约翰摩尔大学做短期学术交流。代表作有专著《美国浪漫主义时期小说类型研究》《19世纪美国家庭小说道德主题研究》,教材《美国文学经典研读》《西方文论思辨教程》《美国文学作品研读》《海明威作品导读》《劳伦斯作品导读》《英语法律文本的语言特点与翻译》,译著《周末葬仪》,文集《中国英语教师教育研究》等,在《外国文学评论》《外国文学研究》《当代外国文学》《国外文学》《文艺理论与批评》等A&HCI、CSSCI学术刊物上发表论文60余篇。
  • 目录

    绪论
      第一节  国内外贝西·黑德研究述评
      第二节  贝西·黑德文艺思想研究方法论
    第一章  贝西·黑德文学创作的社会思想文化语境
      第一节  现代主义
      第二节  泛非主义
      第三节  第三世界思想
    第二章  贝西·黑德的流亡人生与文学创作阶段
      第一节  南非英国教会学校教育与记者起步
      第二节  博茨瓦纳难民生活与小说创作成熟
      第三节  国际交流与文艺思想理论化
    第三章  贝西·黑德小说叙事艺术的发展与变化
      第一节  《枢机》:现代艺术的尝试
      第二节  《雨云聚集之时》:现实主义成功之作
      第三节  《权力之问》:心理现实主义的突破
      第四节  《风与男孩》:鲁滨孙故事的逆写
      第五节  《魅惑十字路口》:历史小说的探索与创新
    第四章  贝西·黑德的中国文学艺术情缘
      第一节  《权力之问》中的中国符号
      第二节  贝西·黑德与聂华苓的文学艺术思想交流
      第三节  《玛汝》与《祖母绿》中的女性主体意识
    第五章  贝西·黑德的文学艺术思想观念
      第一节  女性观
      第二节  生态观
      第三节  人民文学观
    结论
    参考文献
    贝西·黑德生平年表
    后记

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