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内容大纲
本书是对《鲁滨逊漂流记》这个诞生于18世纪的现代神话之嬗变的研究,在艺术性、游戏性和对话性三原则的指导下,本书从解构这一独特的视角入手,遴选了与笛福同时代的英国作家斯威夫特的《格列佛游记》和三位当代作家——米歇尔·图尼埃、库切和沃尔科特——的作品作为研究对象。同时本书灵活使用诸如女性主义、后殖民主义、心理分析、文化批评和新历史主义批评等批评方法,研究在重写游戏中,鲁滨逊形象如何成为流动变化的隐喻,并追溯这一形象的嬗变。本研究不仅能够获得对启蒙以降的现代思想体系的批判性认识,还能够帮助我们把握西方思想发展变化的动态,多方位地获取对于当下认知的启示,具有积极的现实意义。 -
作者介绍
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目录
引言
第一章 神话鲁滨逊
神话缔造者
鲁滨逊的托卡塔
以知识为道德的启蒙神话
工具理性和非人
鲁滨逊的殖民欲望
机械的主体和资本主义乌托邦
第二章 格列佛的多重视角
“真实”的游记和异域的想象
身体叙事和善变的主体
理性、知识与情感的不在场
政治游戏
第三章 《礼拜五》:从鸟托邦到乌有史
哲学的走私者
鸟托邦实验:体系、割裂和失常
他者之重
鸟有史实验:游戏与自由
由重至轻的讽喻
图尼埃的游戏
第四章 编织文本
重写的缘由
《福》的布局和策略
苏珊·巴顿和女性创造力
苏珊和福的编织:权力与善
匿名叙述者的再现
历史叙述的虚与实
“他”和“他的人”
第五章 鲁滨逊神话的克里奥尔化
殖民历史和身份建构
世界性的美学立场
谁是克鲁索
影子的故事
关于存在的再思考
结语
参考文献
后记
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