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内容大纲
本书将魏晋南北朝时期的诗歌史作为一个不断发展变化的动态过程来考察,依照诗歌发展的规律重新确定各文学现象存在的合理性,并由此考察作家在文学史中的作用和地位。书中对一些重要的文学史上有争议的文学现象和理论问题,作了全新的解释和判断。本书名为诗歌史论,是一种新的写作尝试,试图在弄清文学史事实的基础上立论,同时又站在当代学者思考立场上以论带史,故以史实为主,以论为纲,力求还原魏晋南北朝这一特定历史时期诗歌发展的实貌。 -
作者介绍
傅刚,1956年生,江苏睢宁人。北京大学中文系教授、博士研究生导师。中国文选学会副会长、文心雕龙学会理事。主要研究方向为先秦两汉魏晋南北朝文学。主要着作有《魏晋南北朝诗歌史论》、《昭明文选研究》、《文选版本研究》、《萧统评传》等。 -
目录
绪论
第一章 “兼笼前美,作范后来”的建安诗歌
第一节 建安诗歌的分期
第二节 “难以句摘”的汉魏诗论
第三节 邺下诗歌——汉诗走向近体诗的历史大转变
第四节 “骨气奇高,词采华茂”论曹植
第二章 作家主体意识的介入——正始诗歌的文人化
第一节 迥异于建安诗歌的风格兼论社会政治对文学的影响
第二节 “清峻”与“遥深”——诗歌的另一种表现手法
第三节 “师心遣论”和“使气命诗”——论风力的个性化
第三章 近体诗进入历史行程——太康诗歌的骈俪化
第一节 太康时期的历史条件和美学要求
第二节 太康诗人的写作背景
第三节 太康诗人集团论
第四节 “规矩”的建立——《古诗十九首》另一个具破坏力
第四章 玄言诗——从生命意识角度解读
第一节 玄言诗存在的历史合理性
第二节 玄学对作家艺术心灵的培养
第三节 玄言诗建立的美学境界
第四节 玄言诗对近体诗的促进——对玄言诗几种使用手段的分析
第五章 陶渊明论
第一节 时代、生活、个性
第二节 陶渊明自然思想与玄学自然思想的异同
第三节 一个超时代美学思想建立者的寂寞与悲哀
第四节 陶渊明诗歌美学论
第六章 “声色大开”——南朝诗歌发展的背景描述与活跃状态
第一节 “声色大开”的历史条件
第二节 “新变”与“通变”——论两种批评方法
第三节 新时期诗歌特征
第四节 南朝审美与躁动的青春期心理
第五节 流动的复杂化:诗、文、赋的多向选择
第七章 山水诗——个超出本身意义的文学现象
第一节 不能颠倒的历史逻辑顺序——对“庄老告退,而山水方滋”的批评兼论玄言、山水的内在联系
第二节 晋宋山水诗发展透视
第三节 不仅在于一种题材的建立山水诗的划时代意义
第四节 山水诗传统建立者谢灵运
第五节 元嘉三大家的诗歌史意义
第八章 永明体——近体诗走出帷幕
第一节 永明声律形成的历史背景
第二节 永明声律的内容、特征
第三节 新变意识与创作的自觉——论永明体诗人
第四节 “玄晖诗变有唐风”——论谢挑
第九章 官体诗——割不断的历史联系
第一节 官体诗义界
第二节 宫体诗题材的审美价值论
第三节 契合与距离——对官体诗的测定
第十章 作为对峙的北朝诗歌
第一节 作为对峙的北方文化
第二节 南朝文风影响下的北朝文人诗
第十一章 魏晋南北朝诗歌总结者庾信
第一节 庾信南北诗风论
第二节 集六朝之大成者
第三节 启唐之先鞭
后记
再版后记
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