- 文士文化与希伯来先知文学研究
- - 作者：张若一|责编:祝曾姿
  - 出版社：人民
  - ISBN：9787010261867
  - 出版日期：2024/05/01
  - 页数：309
- 售价：28

内容大纲
希伯来文学是学界对犹太古典文学的称谓，是西方文学与文化的“二希源头”之一，其核心经典是《塔纳赫》，即西方传统所言《旧约》。本书的研究对象希伯来先知文学，在《塔纳赫》中被称为“耐维姆”，它们是古代以色列历史上重要思潮“先知运动”（公元前8-前5世纪）的文学结晶，影响深远。
作为先知文学的主要编纂者，古代以色列文士借鉴了古代近东丰富的文明成果，形成了独特的文化圈子，完成了先知文学书面文本的整理与编纂工作。因此，若要从源头上把握希伯来先知文学的文本演化模式、成书进程、文学特征与思想观念，文士文化的维度是必不可少的。该视角以文献生产者为中心，重构先知文学从口头传统到书面文本的漫长经历，揭示文士群体的编纂技法、文化身份与思想观念在其中所起的重要作用，为进一步理解该文类的文学、历史与文化价值提供可行性研究案例。
作者介绍
张若一，男，1988年生，文学博士，上海外国语大学“志远青年学者”，文学研究院副研究员、研究生导师，古代与中世纪文学研究中心主任，南开大学与以色列耶路撒冷希伯来大学联合培养文学博士，美国宾夕法尼亚大学宗教学系访问学者，研究方向为希伯来文学、东方文学与比较文学等，成果见诸《外国文学评论》《道风：基督教文化评论》《中国比较文学》《外国文学研究》《国外文学》《宗教学研究》《圣经文学研究》《基督教文化学刊》《古代文明》等文学、宗教学、历史学A&HCI、CSSCI核心刊物，主持/参与国家级、省部级科研项目4项。
目录
引言
  一、本书的研究范畴
  二、研究现状
  三、研究方法
  四、研究价值
第一章  古代近东文士的教育制度、社会身份与文献生产模式
  第一节  古代近东文士教育制度与相关文献
    一、文字系统与教育制度
    二、教育文献的基本类型
  第二节  古代近东文士的社会身份
    一、初级文士的社会身份
    二、高级文士的社会身份
  第三节  古代近东文士的文献生产模式
    一、史诗《吉尔伽美什》
    二、两河流域大洪水神话的流变
第二章  古代以色列文士的教育制度、社会身份与文献编纂模式
  第一节  古代以色列文士教育制度
    一、反映古代以色列文士教育制度的文献线索
    二、古代以色列文士教育制度的建构
  第二节  古代以色列文士的社会身份
    一、王国时期以色列文士的社会身份
    二、第二圣殿时期犹太文士的社会身份
  第三节  古代以色列文士的文献编纂技法
    一、词句的替换
    二、段落的增删与次序调整
第三章  文士文化视阈下的古代近东先知文学
  第一节  两河流域文献中的先知文学
    一、两河流域先知文学的主要类型与作者身份
    二、新亚述先知文学及其影响
  第二节  古埃及文献中的先知文学
    一、《占梦之书》
    二、《易普威尔的告诫》
  第三节  古代近东其他文明的先知文学
    一、乌加里特占卜文献
    二、赫梯预言文献
第四章  文士文化视阈下的希伯来先知文学成书进程
  第一节  希伯来先知文学的范畴与文本状况
    一、前先知书的范畴与文本状况
    二、后先知书的范畴与文本状况
    三、《塔纳赫》其他文本单元的相关情况
  第二节  希伯来先知文学前先知书的成书
    一、前先知书中反映文士技艺的文本证据
    二、“申命派作者”的史料、文士技艺与神学理念
    三、前先知书历史叙事传统的发生与演化
  第三节  希伯来先知文学后先知书的成书
    一、后先知书中反映文士技艺的文本证据
    二、先知运动及其文本的收集整理
    三、后先知书的编纂过程与神学理念
第五章  希伯来先知文学的编纂理念与文学价值
  第一节  王国时期先知文学编纂者的理念

    一、申命派作者的编纂理念
    二、先知门徒文士的编纂理念
  第二节  第二圣殿时期先知文学编纂者的理念
    一、《以赛亚书》文士的编纂理念
    二、《撒迦利亚书》文士的编纂理念
  第三节  文士文化视阈下希伯来先知文学的文学价值
    一、叙事单元的文学价值
    二、宣讲单元的文学价值
结论
主要参考文献
索引
后记

内容大纲

作者介绍

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