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内容大纲
本教材第四次修订版在前三版的基础上进行了大幅度的修订、调整与重写,因此在比较文学学科理论体系的构建上表现出创新性、自治性与稳定性。在讲授比较文学学科理论时,第四次修订版能够把国际与国内大量的、典范的比较文学研究个案带入,给予深入浅出的分析,以方便教师与学生能够逻辑地掌握准确的比较文学学科意识,从而展开初步的比较文学研究。
本教材在学科理论介绍与个案研究分析的相互结合上,陈述了大量的中外文学、诗学、艺术、哲学、宗教与文化研究等现象,同时,也引用了丰富的中外学界关于比较文学理论讨论的代表性文章与著作,可以说,本教材所承载的学术信息保持着与当下国际及国内比较文学界接轨的前沿性和准确性。而且在每一章节后均设有启示性的思考题,因此教材编写的内容和体例特别适合于本科生与研究生的教学使用。 -
作者介绍
杨乃乔,北京师范大学中文系文艺学博士,北京大学比较文学与比较文化研究所博士后,现为复旦大学中文系教授,博士生导师,台湾辅仁大学跨文化研究所兼职教授、博士生导师,曾去香港、美国、日本、新西兰、加拿大、韩国、台湾、德国等地高校讲学与访学。专著:《悖立与整合:东方儒道诗学与西方诗学的本体论、语言论比较》(文化艺术出版社,2001年获北京市第六届哲学社会科学优秀成果一等奖),《比较诗学与他者视域》(学苑出版社),《比较诗学与跨界立场》(复旦大学出版社)。教材.《比较文学概论》(主编,北京大学出版社,2003年被教育部选为研究生指定教材,2004年获北京市教委精品教材奖,2006年被列入全国普通高等教育“十一五”国家规划教材)。主编:《比较文学与世界文学》(商务印书馆),《比较文学与世界文学:乐黛云教授七十华诞纪念特辑》(北京大学出版社),《当代比较文学与方法论建构》(上下集,复旦大学出版社),《比较诗学读本》(中国卷与西方卷,首都师范大学出版社),《中国经学诠释学与西方诠释学》(中西书局),《比较经学:中国经学诠释传统与西方诠释学传统的对话》(上海人民出版社)。多年来发表学术论文160多篇。 -
目录
序言(第四次修订版)
第一章 发展论
第一节 全球化与比较文学的多元文化语境
1.全球化的界定
2.接受或抵制:文化全球化引发的争论
3.文化同质与文化多元
第二节 西方比较文学发展史渊源
1.比较文学的萌芽
2.比较文学的诞生
3.比较文学的学科发展历程
第三节 中国比较文学发展史溯源
1.中国古代的比较文学研究
2.中国比较文学的建立
3.中国比较文学的兴盛
第四节 比较文学在21世纪文学研究中的发展走向
1.比较文学在未来文学研究中的作用
2.比较文学未来的学科定位
第五节 比较文学与文化研究的关系
1.文化研究溯源
2.对文化研究的辨析与批评
3.定位与发展:比较文学与文化研究
第二章 本体论
第一节 关于“比较”与“文学”两个概念的语言分析
1.从汉语字面上对“比较”产生误读的两种可能性
2.在印欧语系下对“比较"理解的困惑与误读
3.在东西方语境下“文学”被误读的语言修辞原因
第二节 比较文学重要概念的介绍及其定义分析
1.法国学派关于比较文学概念的定义
2.美国学派关于比较文学概念的定义
第三节 比较文学的学科特征
1.比较文学学科身份的成立在于主体定位
2.比较文学的研究客体:学理关系及其三种类型的意义
3.比较文学与“四个跨越”的内在意义链
第四节 五种相关学科的概念界分及比较文学的定义
1.民族文学与国族文学的界分
2.总体文学及其两个层面意义的整合
3.世界文学及其五个层面的理论分析
4.关于比较文学的定义
第五节 比较文学的本体论与方法论
1.什么是比较文学的本体论?
2.什么是比较视域?
3.比较文学不是文学比较
4.比较视域的内质与可比性原则
5.比较文学属于本体论而不属于方法论
第三章 视域论
第一节 比较视域的基本特征
1.视域与比较视域
2.比较视域的多元性与开放性
3.比较文学学者操用比较视域的自觉性
第二节 比较视域中的文学对话
1.对话机制及对话平台
2.对话模式研究:互识、互证及互补
3.对话过程:模仿—过滤—文化闸释—新文化样式的创造
第三节 比较视域中的跨学科研究
1.文学创作中的跨学科现象
……
第四章 学派论
第五章 方法论
第六章 范例论
第七章 翻译论
第八章 诗学论
第九章 思潮论
后记(第四次修订版)
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