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内容大纲
自拉伯雷、塞万提斯开始,严肃的小说家们都在认真思考着小说诗学,但在大多数情况下,这种思考是即兴的。作为具有极强自我意识与诗学自觉的杰出小说家,昆德拉自写作生涯之始,即不断地对自己的小说写作和小说诗学进行反思。昆德拉甚至像塞万提斯、菲尔丁、斯特恩、简·奥斯汀这些早期的现代小说家那样,在叙事过程中便发表对小说诗学的思考,甚至对音乐、诗歌、造型艺术等进行长篇大论。
本书以《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帘幕》和《相遇》为基础,结合昆德拉本人的小说作品,在西方现代文化与小说诗学的传统和演变大背景下,对昆德拉的小说诗学进行阐发和分析,揭示其对西方小说诗学传统的继承发展及其诗学观的独到深刻之处。在贯通西方小说发展脉络的同时,打通理解中西方现代小说诗学的内在精神和技巧探索,进而理解现代世界的本质和现代人的境况,从而达到对“现代小说”的深入理解。本书从“现代小说的兴起”“文体的嬗变”“现代小说的表现方法”“小说存在的缘由”“小说的未来”等几个方面对昆德拉的小说诗学进行阐发。 -
作者介绍
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目录
代序言 昆德拉小说诗学的力量
导论
第一章 现代性的展开与现代小说的兴起
一 现代性展开造成的西方文化断裂
二 “一切坚固的东西都烟消云散了”
三 笛卡尔将思考变成了个人的强制特性
四 个人主体意识的觉醒与小说的兴起
第二章 从史诗到小说的文体嬗变
一 作为文化共同体记忆与认同的史诗
二 作为史诗与小说中介物的骑士传奇
三 传奇的瓦解与小说的诞生
第三章 小说是现代世界的史诗
一 作为史诗对映体的现代小说
二 “小说是上帝所遗弃的世界的史诗”
三 作为小说奠基之作的《堂吉诃德》
第四章 与现代性同步展开的“欧洲小说”
一 作为文化概念的“欧洲小说”
二 “欧洲小说”即“现代性小说”
三 以定义来确认“小说”的现代特质
第五章 小说现代性的表现方式
一 小说与现代的个人经验密切相关
二 现代小说的“现实主义”特征
三 小说为其他体裁赋予了现代性
第六章 小说的存在理由是发现存在的新方面
一 小说启示人类存在的新方面
二 创作小说以对抗“本是被遗忘”的状态
三 持续不断的发现构成了小说的历史
四 发现存在与形式自由密不可分
第七章 小说是关于存在的一种诗意思考
一 小说在历史中画出存在地图
二 “所有小说都趋向于对自我之谜的探索”
三 小说是透过想象人物对于存在的思考
四 对小说诗性的考虑优先于思想性
第八章 历史的终结与小说的未来
一 小说史下半时对上半时的否定
二 小说的表面繁荣与内在危机
三 西方文化危机与历史的终结
四 小说的终结与现代的终结
五 小说史第三时与塞万提斯的遗产
结语
参考文献
后记
跋一
跋二
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