- 马华文学的跨族群书写研究(1990-2019)
- - 作者：贾颖妮|责编:曾妍妍
  - 出版社：厦门大学
  - ISBN：9787561595862
  - 出版日期：2025/02/01
  - 页数：212
- 售价：27.6

内容大纲
本书为2019年度国家社科基金后期资助项目“马华文学的跨族群书写研究（1990—2019）”的成果。从第一手材料出发，先系统梳理马华文学跨族群书写的谱系，使1990年代以来的跨族群书写纳入这一书写脉络之中加以考察，然后从族际婚恋、历史溯源和回儒对话三方面剖析近三十年跨族群书写的“形态”，展望跨族群书写面对的新问题。马华文学的跨族群书写显示了华族与其他族群文化相遇、碰撞和融合的历史轨迹，展现了复杂的族群权力关系以及华族心理的调试与转折，爬梳跨族群书写可以探求多元文化相处和融合的得失。
作者介绍
贾颖妮，1974年出生。文学博士。毕业于暨南大学，现为广东金融学院财经与新媒体学院教授，华侨华人文化研究所负责人，中国世界华文文学学会理事。主要从事中国现当代文学、世界华文文学研究。从2016年起，负责撰写《世界华文文学研究年鉴》的“东南亚华文文学研究概况”。在《文艺争鸣》《东南学术》《小说评论》《民族文学研究》《当代文坛》《江汉论坛》等核心期刊发表学术论文多篇，主持国家社科基金项目1项，省级项目3项。
目录
绪论
  第一节研究对象的确立
    一、马来西亚族群关系的历史与现状
    二、“跨族群书写”概念的界定
  第二节研究现状与问题的提出
    一、跨族群、跨文化议题的理论探讨
    二、族群政治、身份认同视角的作家作品论
    三、书写主题、创作史爬梳的专题研究
    四、问题的提出
  第三节思路、方法与章节架构
    一、研究思路与方法
    二、框架设计与安排
第一章跨族群书写的文化/政治想象
  第一节 “番”：“异”知识的南洋再生产
    一、“番”与“夷夏之辨”
    二、东马原住民
    三、印度人
    四、马来人
  第二节殖民时代的跨族群书写（20世纪20—40年代）
    一、南洋色彩与本土性建构
    二、展现异域风情
    三、宣扬反殖反资
  第三节独立前后的跨族群书写（20世纪50—60年代）
    一、颂歌与隐忧：西马的跨族群书写
    二、理解与磨合：东马的跨族群书写
    三、差异缘由与后续影响
  第四节后“五一三”时期的跨族群书写（20世纪70—80年代）
    一、隔膜的族群他者：西马的跨族群书写
    二、同悲同喜的友族同胞：东马跨族群书写
第二章族际婚恋中的跨族群书写
  第一节文明他者的“发声”
    一、自然与文明结合的“他者”
    二、代际分歧与对立
    三、“华—夷”秩序的变奏
  第二节弱势他者的反抗
    一、情感反叛
    二、“反向凝视”
    三、暴力对抗
  第三节混血儿的多元文化认同
    一、混血儿产生的土壤
    二、从“无名”/污名到正名
    三、重审父辈文化
第三章历史溯源中的跨族群书写
  第一节去殖民化：重勘原住民历史
    一、“失语”的原住民历史
    二、重勘原住民历史
    三、重述历史的内在诉求
  第二节去“神化”：重述华人拓荒史
    一、华人拓荒史的多层镜像
    二、华人拓荒史的“黑暗之心”

    三、华人拓荒史的“东马抗辩记忆”
    四、历史记忆的多重奏
  第三节 “拆解殖民后果”：还原雨林文明史
    一、雨林习俗志
    二、雨林人物志
    三、雨林生活志
第四章 “回儒对话”中的跨族群书写
  第一节禁忌僭越者的“罪”与“罚”
    一、文学禁忌的“脱教”
    二、“不信道者”的质疑
    三、“反叛者”的嘲弄
    四、“吃教者”的自我分裂
    五、“退教者”的禁锢
  第二节私人生活领域的碰撞与磨合
    一、饮食里的“风波”
    二、情感世界的困境
    三、华裔皈依者的身份尴尬
  第三节社会公共领域的规训与惩戒
    一、学校：“湖面”并不“如镜”
    二、咖啡店：从交融到疏离
    三、在路上：“同路”抑或“分道”
结语
参考文献

内容大纲

作者介绍

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