- 元现代文论研究
- - 作者：王洪岳|责编:畅洁
  - 出版社：西南大学
  - ISBN：9787569726992
  - 出版日期：2024/10/01
  - 页数：339
- 售价：39.2

内容大纲
全书共包含七个部分，第一章“元现代文论的前史”，从“后现代之后”的文化语境出发，论述欧美主要的理论学说。第二章“佛牟伦、埃克和利菲尔的元现代理论”，侧重于对近十余年元现代文论代表性学者理论观点的分析。第三章“作为哲学和文艺新阶段的元现代主义”，探析汉兹的《元现代指南》中的思想。第四章“元现代主义：后现代主义之后的历史性、情感与深度”，对埃克等编辑的同名论文集展开研究。第五章“斯托姆的元现代主义哲学与文化理论”，探讨了理论家斯托姆的元现代理论。第六章“后现代之后文论的价值重构”，是对元现代文论的补充和丰富。第七章“当代文论的元现代性与批评实践”，结合元现代文论及方法，对当代文艺批评实践个案进行探讨。结语对本成果进行全面总结，并对元现代文论的未来加以展望。
作者介绍
王洪岳，山东济阳人，文学博士，博士后，浙江师范大学人文学院教授，浙江省江南文化研究中心研究员，文艺学研究中心主任，浙江省文学学会理事。目前在中国社会科学院文学研究所文艺理论研究室做访问学者。主要研究领域为美学、文艺理论、现代文艺思潮。主持国家社科基金项目、教育部人文社科规划项目、浙江省社科规划项目、浙江省社科联重点课题等多项，获全国优秀教育硕土生导师称号、江苏省政府社科奖、浙江省高校科研奖、山东大学博士生光华奖等多项奖励。在数十家CSSCI等期刊发表论文100余篇，主要著作有《审美与启蒙》、《审美的悖反》、《先锋的背影》、《现代主义小说学》、《中国现代主义文学的启蒙性质研究》，主编《美学审丑读本》等。
目录
导言
  一、元、元批评与元理论
  二、元现代、元现代性和元现代主义
  三、“文论”而非“文学理论”或“文化理论”
第一章  元现代文论的前史
  一、后现代之后的文论话语概观
  二、哈琴的后现代反讽与元小说理论
  三、塞缪斯的自动现代主义
  四、阿兰·科比的数字现代主义
  五、伯瑞奥德的变现代主义
  六、查尔迪什和汤姆森的复现代主义
第二章  佛牟伦、埃克和利菲尔的元现代理论
  一、从后现代到元现代
  二、元现代的策略和方法
  三、非托邦的中位
  四、元现代主义和新浪漫主义的关系
  五、对前现代信仰文化的忽视
第三章  作为哲学和文艺新阶段的元现代主义
  一、作为哲学的元现代主义
  二、作为社会发展阶段的元现代主义
  三、在裂隙与弥合中产生的元现代主义主体
  四、元现代主义在文论之外学科发展情况
第四章  元现代主义：后现代主义之后的历史性、情感与深度
  一、元现代产生的历史性：后现代无能与资本主义演变
  二、元现代艺术实践与情感结构的双向互动
  三、元现代的扩展与深度
第五章  斯托姆的元现代主义哲学与文化理论
  一、元现代之跨物种与跨文化理论视阈
  二、存在与本体交织于过程中：艺术的生成
  三、社会建构与个人叙述：寻找一种文艺理论新路径
  四、元现代探究主义
第六章  后现代之后文艺的美学价值重构
  一、巴迪欧“非美学”思想：突出“事件”与“真理”
  二、韦尔施“超越美学的美学”的元现代价值重构
第七章  当代文论的元现代性与批评实践
  一、元美学、元诗学与元现代文论
  二、反思性文论与元现代的自反性
  三、国内外元现代批评实践举隅
第八章  元现代文论的思维特征
  一、认识论上：“带着”前现代、现代和后现代
  二、本体论上：“介于”前现代、现代和后现代
  三、历史角度：前现代、现代和后现代“之后”
  四、方法论上：中位性、多元视角和跨学科特征
结语
  一、马克思“人体解剖”说的元现代意味
  二、自反式、中位性思维方式
  三、文化研究与元现代文论
  四、贡献新时代的中国文论话语
参考文献
后记

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