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内容大纲
万物有情、万物有灵,是中国古代诗人普遍的情感认知。在他们的心灵世界中,自然万物不是上帝的投射,也并非冰冷的客体,而往往以有情有意的形象出现。万物的灵动与诗人生命的律动相呼应,由此个体生命与世间万物之间,形成辽阔且深厚的相知相遇。
人生匆匆,我们多半从未和天空的云、拂过的风、星辰与月亮有过对话,也很少留意从不爽约的秋风、排云直上的白鹤、顺时而动的万物。刘禹锡是懂得让生命与自然对话的,也许正因为山、水、云、雨、秋风、春意都是他的友人,所以他的生命才如此博大、丰盈、无所畏惧,在经历了“二十三年折太多”的半生挫折之后,仍能笑对世间。
正如黄州之于苏轼,经历乌台诗案后,苏轼万念俱灰,将精神寄托的对象从功名仕途转移到了与自然、历史、内心的对话,永州时期的柳宗元,也在书海中找到了身心安顿之所,他“读百家书,上下驰骋”(《与杨京兆凭书》),从书籍中汲取力量,又得到自然风景的抚慰,从而超越困苦之境,并终于在永州形成了“外枯而中膏,似淡而实美”(苏轼语)的文学风格。
本书内容广泛且颇具趣味性的唐诗鉴赏读物。本书分别从唐诗中的四季、风景、友谊、爱情、人生、禅趣、艺术等维度阐述中国人的所看、所思、所想。 -
作者介绍
黄阿莎,女,湖南益阳人。北京师范大学文学硕士,清华大学文学博士,美国雪城大学访问学者。现为哈尔滨工业大学深圳研究生院基础科学与人文学院助理教授。主要从事词学研究。 -
目录
第一讲 诗意栖居——襄阳与辋川
孟浩然:故乡四季
王维:山间晨昏
山水田园与心灵家园
作品选
第二讲 四季流转——自然律动与人间诗意
春景之新:杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
夏昼之寂:柳宗元《夏昼偶作》
秋日豪情:刘禹锡《始闻秋风》
冬日苦寒:白居易《村居苦寒》
作品选
第三讲 深柳读书堂——唐人读书的乐处
刘昚虚的乐处:《阙题》
唐人有多珍惜读书时光:王贞白《白鹿洞二首》
“书虫”柳宗元:《读书》
逆境中的读书:韩愈《县斋读书》与杜荀鹤《题弟侄书堂》
好学与乐学
作品选
第四讲 最浪漫的表白——山有木兮木有枝
从《越人歌》开始
音乐表白:杜甫《琴台》
一叶题诗:顾况《叶上题诗从苑中流出》
赠物表白:白居易《感情》
作品选
第五讲 心有灵犀一点通——唐诗中的最美爱情
古典式爱情:李白《长干行》
“人面桃花”与“芍药待君”:崔护《题都城南庄》和卢储《催妆》
婚姻里的爱情:杜甫《月夜》
爱情与诗歌
作品选
第六讲 惆怅人间多别离——离别时我们该说些什么
壮别:“勿使燕然上,唯留汉将功”
惜别:“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”
失意别离:“吾谋适不用,勿谓知音稀”
女性·离别:“谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长”
作品选
第七讲 万物有情——唐诗中的自然万物与诗意心灵
幽竹待人:钱起《暮春归故山草堂》
黄莺留别:戎昱《移家别湖上亭》
溪声、山色与月光
“庄周梦蝶”与情景交融
作品选
第八讲 在自己的土地上走走——边塞、登临与怀古
边塞之行:岑参《白雪歌送武判官归京》
登临:李商隐《安定城楼》
咏史怀古:杜甫《咏怀古迹五首》(其五)
作品选
第九讲 人间疾苦——病痛、战乱与死亡
病痛之苦:卢照邻《山中羁卧》
战乱时的悲悯:杜甫《兵车行》
贫困时的相助:杜甫《又呈吴郎》
悼亡之伤:元稹《遣悲怀三首》(其一)
作品选
第十讲 在日常生活中发现诗意
友人赠物:韩愈《郑群赠簟》
寻人不遇:刘长卿《寻南溪常山道人隐居》
友人相聚:孟浩然《过故人庄》与杜甫《赠卫八处士》
作品选
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