- 士人文化与三国演义的文本建构(以士人形象为中心的考察)
- - 作者：许中荣|责编:郭红婷
  - 出版社：社科文献
  - ISBN：9787522863825
  - 出版日期：2026/01/01
  - 页数：324
- 售价：39.2

内容大纲
    自《三国演义》问世以来，相关讨论与研究成果层出不穷，如何在现有研究基础上推陈出新，已成为学界亟待探索的新课题。
    本书以《三国演义》中的士人形象为研究对象，将其文本建构置于士人文化史的宏观背景下，追溯其文本生成的文学与文化渊源，探寻其厚重的文化底蕴。本书由士人形象、士人类型、士人文化命题三个论述层次构成，在揭示《三国演义》士人形象“文化范型”特征的基础上，既阐述了谋士、文臣、说客、隐士等士人类型文本生成的历史文化背景，也细致考察了诸葛亮形象的文学与文化渊源，还着重从“依附人格与主体人格”的冲突、“公私”观念、“经权”观念、“德才”观念、“忠节”观念等士人文化命题的思想史背景切入，追溯士人形象文本建构的深层文化动因。
    本书宏观研究与个案研究相结合，既有深入的理论阐释，也有细腻的文本分析，对小说中的诸葛亮、徐庶、谯周等诸多士人形象进行了富有新意的解读，打开了《三国演义》士人形象研究的新思路、新视野。
作者介绍
许中荣，信阳师范大学文学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为明清小说与小说理论，在《南开学报》《明清小说研究》《红楼梦学刊》等发表论文50余篇，主持完成国家社科基金后期资助项目1项、河南省哲学社会科学规划项目3项、河南省教师教育课程改革研究项目1项。
目录
绪论
第一章  《三国演义》士人形象的文本特征
  第一节  士人形象的书写特点与成因
  第二节  士人形象的素材来源
  第三节  “文化范型”与研究视角
第二章  士人文化与士人类型的文本建构
  第一节  谋士
  第二节  文臣
  第三节  说客
  第四节  隐士
第三章  士人文化与诸葛亮形象的文本建构
  第一节  “访贤”文化与“三顾茅庐”故事的构拟
  第二节  “君子儒”观念与“舌战群儒”的虚构
  第三节  “知音”文化与“斗智”故事的升华
第四章  依附人格与主体人格的冲突与文本建构
  第一节  依附人格与“择主”叙事
  第二节  主体人格的追寻与“隐逸”叙事
  第三节  帝王师：主体人格与依附人格的折中
第五章  “公私”观念与文本建构
  第一节  小说“公私”叙事的思想史背景
  第二节  崇公抑私：《三国演义》的价值取向
  第三节  “公私”观念的“一体四面”与叙事建构
第六章  “经权”观念与文本建构
  第一节  小说“经权”叙事的思想史背景
  第二节  “经权”叙事与伦理困境的化解
  第三节  “行权”之省思与“凤死落坡东”的虚构
第七章  “德才”观念与文本建构
  第一节  小说“德才”叙事的思想史背景
  第二节  吕布形象的“范型化”与“德才”问题的凸显
  第三节  “唯才是举”与贾诩“算无遗策”形象特征的聚焦
  第四节  “舍才取德”与徐庶形象的建构
  第五节  “崇德抑才”与谯周形象的重塑
第八章  “忠节”观念与文本建构
  第一节  小说“忠节”叙事的思想史背景
  第二节  “忠节”叙事的焦点及其对历史文本的改塑
  第三节  “忠节”观影响下的士人群像之建构
  第四节  “拒降死节”群体的范型化
  第五节  “背主”群体的刻意凸显
结语
参考文献
后记

内容大纲

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