- 人间词话精读(上下)
- - 作者：苏缨|责编:吕苗莉
  - 出版社：湖南文艺
  - ISBN：9787572626371
  - 出版日期：2026/02/01
  - 页数：749
- 售价：39.92

内容大纲
这是一部蔚为壮观的词的历史，有关词人的天机人世，有关词的演进兴衰。循着王国维的行迹，在这条时而婉转时而激荡的诗词之河漫游，与心底一个个名字重逢：温庭筠、冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾、纳兰容若……无论帝王与浪子，伟丈夫与伤心人，只有词可以铭记他们的风雅与深情，倾听他们的旷放与忧伤。
作者介绍
苏缨，著名作家，擅长中国古代文学研究，精研纳兰词数十年，文笔温婉流畅。主要作品有：《人间词话精读》《最美宋词》《纳兰容若词传》《纳兰词全编笺注》《纳兰词典评》《纳兰词全译》《只为途中与你相见：仓央嘉措传与诗全集》《诗的时光书》《唐诗的唯美主义》《多情却被无情恼：李商隐诗传》《大唐诗人往事》《大宋词人往事》《少有人看见的美》《世间的名字都是秘密》。
目录
上册
  自序
  ［一］
  词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此
  ［二］
  有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境必邻于理想
  故也
  ［三］
  有有我之境，有无我之境
  ［四］
  无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也
  ［五］
  自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处
  ［六］
  境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界
  ［七］
  “红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣
  ［八］
  境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”！“宝帘闲挂小银钩”
  何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也！
  附记：性灵与学力
  ［九］
  严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸公[人]，惟在兴趣。羚羊挂角，无迹可求
  附记：独创与暗合
  ［十］
  太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣
  ［十一］
  张皋文谓飞卿之词“深美闳约”，余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓飞卿“精艳[妙]绝人”，差近之耳
  ［十二］
  “画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。“弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。正中词品，若欲于其词句中求之，则
  “和泪试严妆”，殆近之欤？
  ［十三］
  南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，大有“众芳芜秽”“美人迟暮”之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼
  吹彻玉笙寒”，故知解人正不易得
  ［十四］
  温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也
  ［十五］
  词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣
  附记：帝王之泪与百姓之泪
  ［十六］
  词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处
  附记：周济的词
  ［十七］
  客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富、愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不
  必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也
  ［十八］
  尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过
  自道身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣
  …………
下册

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